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寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷,他說(shuō):“人啊,明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方,錯(cuò)看對(duì)方,卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友,一生不解對(duì)方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,念誦悼詞。與其說(shuō)人間失格是太宰治最后的遺著,不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書(shū)更合適。太宰治在《人間失格》中,藉大庭葉藏的獨(dú)白表達(dá)他的人生與思想:「信賴(lài)是罪嗎?」「已經(jīng)沒(méi)有回頭路了,不論怎麼做,做什麼,都只會(huì)徒勞無(wú)功,只會(huì)讓人覺(jué)得更差?lèi)u吧了!」「茍活著就是罪惡的種子!我的不幸,是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對(duì)方或是自己心裏,永遠(yuǎn)都有一道無(wú)法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問(wèn)問(wèn)老天:不抵抗是罪嗎?」
非常沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致。太了解人生,也就絕對(duì)悲觀(guān)。這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇。
太宰治用書(shū)里老板娘的一句話(huà)結(jié)束這本小說(shuō)。“我認(rèn)識(shí)的小葉,個(gè)性率真,為人機(jī)靈,只要他不喝酒的話(huà)……不,就算喝了酒,他也是一個(gè)向神一樣的好孩子?!比~藏喪失作為人類(lèi)的資格,不是因?yàn)樗百v丑陋,而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱?。他只是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類(lèi),因?yàn)樘^(guò)純粹,而被丑惡的人類(lèi)社會(huì)扼殺。對(duì)于神來(lái)說(shuō),人間無(wú)疑是個(gè)地獄,因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對(duì)最純粹的理想論,所以才更加無(wú)法忍受著世上的丑惡。也許,這就是所謂的命運(yùn)吧。
第一次讀太宰治的書(shū)時(shí),年少不知曲中意,到現(xiàn)在再聽(tīng)已是曲中人了。難免會(huì)有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。七十年前的作品,再七十年后依舊屹立在文學(xué)豐碑上,足以見(jiàn)證這本書(shū)的意義。有人說(shuō)這本書(shū)會(huì)使人沉淪消極,有人說(shuō)讀不懂這本書(shū)是幸福的,而我卻說(shuō)讀這本書(shū)的過(guò)程是一種解脫。
太宰治人生中自殺了五次,一個(gè)出身富裕,卻又與人類(lèi)格格不入的人,是一名天才作家。同時(shí)又是日本左翼政黨共產(chǎn)主義的擁簇者,這大概是他第一次自殺的原因。最后他終于解脫,留下了傳世神作,被不少人不理解的人視為草芥,卻也有人將他奉若神明,包括我。
他在文中并未提及為何自殺,需要讀者自己慢慢體會(huì)。他是沉默著崩潰,自我墮落的過(guò)程竟然引起了我的共鳴。直到書(shū)讀了一半我才知道人間失格的含義,失去做人的資格。而那句生而為人,我很抱歉。并不出自這本書(shū),只是一大批跟風(fēng)者說(shuō)出的網(wǎng)絡(luò)熱詞罷了。
若能避開(kāi)猛烈的歡喜,自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。這句話(huà)很喪,很符合當(dāng)代青年人的朋友圈。而太宰治卻用生命告訴我們,活生生的人就是要猛烈的愛(ài),能承受來(lái)襲的悲痛。
太宰治用自己充滿(mǎn)恥辱的一生來(lái)告訴世人,如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力,而自我墮落與意志消沉在生命中結(jié)合起來(lái),與生的希望抗?fàn)幍礁叱保詈舐涞眠@樣的下場(chǎng),難免讓人唏噓。
最后用一段人間失格里我喜歡的段落結(jié)尾現(xiàn)在天氣開(kāi)始變得很冷很冷,萬(wàn)物的隔閡大概也會(huì)變的越來(lái)越大吧。
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