讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章?？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

三國(guó)演義讀后感200字 三國(guó)演義讀后感500字篇一我認(rèn)為這數(shù)百種人物形象中，奸絕曹操最為經(jīng)典，他集多疑、殘忍、狡詐、虛懷若谷、克制自我、體恤民情、團(tuán)結(jié)部下為一體?！皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！笔菍?duì)他最真實(shí)德寫(xiě)照。如：他殺了呂伯奢全家只因?yàn)樗麘岩蓺⑴５膮尾菀侥盟５珰埲潭侄嘁傻乃麉s能夠體恤民情，在一次行軍中，下令全軍不許踩踏農(nóng)田，當(dāng)時(shí)正是秋收時(shí)節(jié)。他也能夠知人善用，廣納閑士，當(dāng)關(guān)羽投降以后，曹操用赤兔馬、錢財(cái)換取了關(guān)羽的忠心。同樣，曹操知道司馬氏日后一定會(huì)威脅到自己后代子孫便棄置不用，但最終他不想發(fā)生的事情還是發(fā)生了，司馬炎費(fèi)了曹奐，自立為帝。有詩(shī)為證“魏吞漢室晉吞曹”上演了一出螳螂捕蟬黃雀在后的好戲。

曹操不僅是一個(gè)奸雄，他還是一個(gè)文學(xué)家、軍事家。他的很多詩(shī)句都很著名，比如“老驥伏櫪，志在千里”等。作為一個(gè)軍事家，他葉枝到行軍作戰(zhàn)糧草為上的道理，在書(shū)中，他先搶或是燒了敵人的糧草然后再作戰(zhàn)，這樣他往往會(huì)取得勝利。

在三國(guó)中我最喜歡諸葛亮，他的智謀和鞠躬盡瘁死而后已的精神讓我更為敬佩。他在吳國(guó)舌戰(zhàn)群儒，說(shuō)服孫權(quán)共同抗擊曹操。如果要將三國(guó)兵器排名的話，第一名的不是關(guān)羽的青龍偃月刀，也不是呂布的方天畫(huà)戟，而該是諸葛亮的智謀，他將曹操的一員老將說(shuō)死馬上，又七擒孟獲，他所制造的木牛流馬更是一絕。同時(shí)他還有豐富的天文地理知識(shí)，從他借東風(fēng)和草船借箭可以看出來(lái)。至于他的鞠躬盡瘁死而后已在斬魏延的戰(zhàn)役中則體現(xiàn)地淋漓盡致。但是諸葛亮再怎么料事如神，他還是人，詩(shī)人就有犯錯(cuò)誤地時(shí)候。再伐魏時(shí)，他重用了書(shū)呆子馬謖，造成街亭失守。這也使得他的形象更加豐富。

(資料圖)

同時(shí)，《三國(guó)演義》再戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)方面可謂時(shí)氣勢(shì)磅礴，如赤壁之戰(zhàn)。小說(shuō)不僅寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)也寫(xiě)了政治斗爭(zhēng)和外交，使得全書(shū)更加豐富。

《三國(guó)演義》是中華文化瑰寶，也有其消極的一面，因此我們要取其精華，去其糟粕。

三國(guó)演義讀后感200字 三國(guó)演義讀后感500字篇二經(jīng)過(guò)了一個(gè)暑假的努力，我終于成功地攻克了一本名著《三國(guó)演義》，讀后，真可謂是心潮澎湃，思緒萬(wàn)千……

東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷。作家羅貫中用他那如櫞的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等人。

其中，數(shù)種人物的虛懷納諫，集思廣益，令我印象最為深刻。

劉備接受徐庶意見(jiàn)三顧茅廬，是“虛懷納諫”;劉備打虛懷納諫敗曹操，取漢中，是“虛懷納諫”;曹操接納謀士荀攸的計(jì)策在官渡戰(zhàn)上以少勝多，是“虛懷納諫”;劉備接受諸葛亮指揮，博望坡獲勝，是“虛懷納諫”;曹操采用謀士的辦法，突出關(guān)羽的重圍，是“虛懷納諫”……

是啊，縱觀歷史，“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)……”遙想秦國(guó)當(dāng)年，不過(guò)西南偏遠(yuǎn)小國(guó)，只因秦王欣然接受商鞅變法的建議，改革舊制，整頓軍隊(duì)，最終逐鹿中原，一統(tǒng)天下。

歷史的長(zhǎng)河悠悠流過(guò)大唐盛世，雄渾的大唐，是世界矚目的焦點(diǎn)，從唐高祖到唐太宗，從武則天到唐玄宗，房玄齡、魏征、駱賓王……朝朝名主，代代賢臣，虛懷納諫，集思廣益，果真是“以人為諫，可以知得失”啊!

由此可見(jiàn)，“虛懷納諫”對(duì)于一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治是多么重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興盛又是關(guān)鍵。

“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”，而那顯赫一時(shí)的西楚霸王不恰恰是歷史的犧牲品嗎?鴻門宴上不聽(tīng)“亞夫”勸說(shuō)，剛愎自用，夜郎自大，最后落得一敗涂地，血濺烏江岸。由此可見(jiàn)，“虛懷納諫”的重要性。不是嗎?歷史上，項(xiàng)羽不聽(tīng)范增的建議在鴻門宴上放走劉邦，坐失了大好江山;劉備置諸葛亮的兩冊(cè)不顧，一心伐關(guān)卻落了病死異鄉(xiāng)白帝托孤的下場(chǎng)。先人的警戒歷歷在目，“虛懷納諫”對(duì)于人的一生起著關(guān)鍵性的作用。

讀了《三國(guó)演義》，我想：我們自己做事的時(shí)候也要聽(tīng)取別人的正確建議，有了他人的孜孜教導(dǎo)、循循善誘，我們的個(gè)性便能被發(fā)揮得淋漓盡致。聽(tīng)著父母的教導(dǎo)，老師的良言，腳下的道路便會(huì)更加平坦。

三國(guó)演義讀后感200字 三國(guó)演義讀后感500字篇三在我的印象里,三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)連年,真可謂是兵慌馬亂,田舍丘墟,白骨遍地,到處是戰(zhàn)爭(zhēng)留下的殘破悲涼景象.可唯一有一個(gè)地方,即使在那個(gè)年代也是一派恬靜和平,歡樂(lè)富麗的風(fēng)光,充滿了詩(shī)情畫(huà)意,是個(gè)理想中的"世外桃園".不用說(shuō),大家也猜到了,那個(gè)地方就是隆中,諸葛亮的住處.在"三顧茅廬"中,作者描繪了隆中的景色.當(dāng)劉備一顧茅廬,"行數(shù)里,勒馬回觀隆中景物,果然山不高而秀雅,水不深而澄清;地不廣而平坦,林不大而茂盛;猿鶴相親,松篁交翠;記之不已"這時(shí),隆中的山光水色便盡收眼底了.

一顧茅廬后幾天,劉備又來(lái)到隆中,"時(shí)值隆冬,天氣嚴(yán)寒,彤云密布.行無(wú)數(shù)里,忽朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏;山如玉簇,林似銀妝"頓時(shí),一個(gè)潔白的世界出現(xiàn)在眼前,與那幅青色圖畫(huà)相比又別有一番韻味.

真的很難得,在那個(gè)兵馬交接的年代,也會(huì)有如此仙境,真可謂是"天上人間"了.

這個(gè)"世外桃園"的出現(xiàn),不僅使人眼前一亮,更重要的是使人們自然聯(lián)想到生活在這樣優(yōu)美的環(huán)境里的諸葛亮,肯定也是不俗之輩,應(yīng)該是既高潔又智慧過(guò)人的,因?yàn)榈仂`人杰嘛.

果然不負(fù)所望,"孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴髦飄飄然有神仙之概"!諸葛亮果非凡人也!這時(shí)作者的"從景表人"終于揭開(kāi)了這層神秘的面紗,達(dá)到了目的,諸葛——仙人的形象立刻躍然紙上.

諸葛亮家中的門上有一幅對(duì)聯(lián),云:"淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn)".寧?kù)o致遠(yuǎn)是對(duì)隆中景色的最好概括,淡泊明志,則是諸葛亮對(duì)自己信念的最好闡述.正如書(shū)中有首歌曰:"蒼天如圓蓋,陸地似棋局;世人黑白分,往來(lái)爭(zhēng)榮辱;榮者自安安,辱者定碌碌.——南陽(yáng)有隱居,高眠臥不足!"

"世外桃園"自然每個(gè)人都很向往,但是生活就像懸疑的小說(shuō),下一頁(yè)劇情如何,沒(méi)人能夠預(yù)料,也許某一天,你真正能夠找到屬于自己的一方天地,過(guò)著閑云野鶴般的生活.

諸葛亮也不是人人都能夠成為,畢竟世界上只有一個(gè)孔明.但是,如果能擁有那一天的到來(lái),即使你沒(méi)有諸葛亮般的聰明也沒(méi)關(guān)系,因?yàn)槲蚁嘈?朋友你一定會(huì)換一個(gè)角度,看另一個(gè)地球!

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