原標(biāo)題:
諸葛村:江南古村落的露天博物館
(相關(guān)資料圖)
鳥瞰諸葛村(無(wú)人機(jī)照片,8月1日攝)。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
諸葛村一處八卦形的池塘(無(wú)人機(jī)照片,8月1日攝)。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
8月1日,村民在諸葛村的一處水池邊晾曬蓮子。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
8月1日,兩名小游客在一位村民家中看他寫扇面。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
8月1日,游客在諸葛村參觀游覽。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
8月1日,游客在諸葛村參觀游覽。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
諸葛村丞相祠堂雕刻精湛的“牛腿”(拼版照片,8月1日攝)。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
8月1日,一名木工在諸葛村清理作品。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
8月1日,游客在諸葛村老建筑間留影。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
8月1日,工作人員從諸葛村一家民宿內(nèi)走過(guò)。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
8月1日,游客在諸葛村丞相祠堂參觀游覽。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
8月1日,游客在諸葛村參觀游覽。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
諸葛村鱗次櫛比的古建筑(8月1日攝)。
位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地,有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái),諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念,探索古村落保護(hù)開發(fā),疏通水系,修葺古民居,流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā),同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化,匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前,諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次,村集體收入逐年提高,古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行,村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。
新華社記者 翁忻旸 攝
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