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諸葛村：江南古村落的露天博物館

(相關(guān)資料圖)

鳥瞰諸葛村（無(wú)人機(jī)照片，8月1日攝）。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

諸葛村一處八卦形的池塘（無(wú)人機(jī)照片，8月1日攝）。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

8月1日，村民在諸葛村的一處水池邊晾曬蓮子。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

8月1日，兩名小游客在一位村民家中看他寫扇面。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

8月1日，游客在諸葛村參觀游覽。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

8月1日，游客在諸葛村參觀游覽。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

諸葛村丞相祠堂雕刻精湛的“牛腿”（拼版照片，8月1日攝）。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

8月1日，一名木工在諸葛村清理作品。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

8月1日，游客在諸葛村老建筑間留影。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

8月1日，工作人員從諸葛村一家民宿內(nèi)走過(guò)。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

8月1日，游客在諸葛村丞相祠堂參觀游覽。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

8月1日，游客在諸葛村參觀游覽。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

諸葛村鱗次櫛比的古建筑（8月1日攝）。

位于浙江省蘭溪市的諸葛村是諸葛亮后裔的聚居地，有原住民5000多人、明清古建300多幢。21世紀(jì)以來(lái)，諸葛村踐行“人人都是文保員”的理念，探索古村落保護(hù)開發(fā)，疏通水系，修葺古民居，流轉(zhuǎn)部分老房進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，同時(shí)挖掘古村的耕讀文化、中醫(yī)藥文化，匯聚各方力量護(hù)持古村落遺產(chǎn)。目前，諸葛村年接待游客50多萬(wàn)人次，村集體收入逐年提高，古建修復(fù)仍在持續(xù)進(jìn)行，村民成為了古村落保護(hù)最大的參與者和受益者。

新華社記者 翁忻旸 攝

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