原標(biāo)題：一招破解文字密碼！《說(shuō)文解字》怎么做到的？

你知道每個(gè)漢字的字形都有特定含義，可以被逐一拆解嗎？作為世界上唯一沿用至今的表意文字，漢字在方寸之間彰顯著悠久深厚的中華文化，與我們每個(gè)人的日常息息相關(guān)。縱觀漢字漫長(zhǎng)的演變歷史，東漢文字學(xué)家許慎編著的《說(shuō)文解字》起到了至關(guān)重要的作用，他也因此被譽(yù)為“字圣”。CCTV-1今晚八點(diǎn)檔，《典籍里的中國(guó)》將以許慎的視角，打開(kāi)中國(guó)第一部分析字形、說(shuō)解字義、辨識(shí)聲讀的字書(shū)《說(shuō)文解字》。許慎如何窮盡一生破解文字密碼？漢字的前世今生又有多精彩？本期節(jié)目將帶領(lǐng)觀眾在一筆一畫(huà)、一撇一捺中尋找答案。

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這本識(shí)讀古文字的橋梁教你分辨“文”和“字”的區(qū)別

文字是文明的象征，也是文化的載體，因現(xiàn)實(shí)需要，不斷演進(jìn)。相傳黃帝時(shí)期，中華文祖?zhèn)}頡始創(chuàng)文字；西周太史籀效法倉(cāng)頡、改進(jìn)文字，所作文字十五篇，被稱(chēng)為《史籀篇》，而由他整理的字體被稱(chēng)為“籀文”，也就是大篆；秦相李斯與同僚在大篆的基礎(chǔ)上，刪繁就簡(jiǎn)，留下小篆。到了漢朝，隸書(shū)逐漸成為書(shū)寫(xiě)的主流，卻產(chǎn)生亂講漢字的現(xiàn)象。為了讓世人明白先賢造字的深刻意旨，許慎搜集整理小篆，結(jié)合古文、籀文考查解釋文字，著成中國(guó)文字學(xué)奠基之作《說(shuō)文解字》。

本期《典籍里的中國(guó)》，觀眾將跟隨節(jié)目開(kāi)場(chǎng)戲探尋漢字的起源與發(fā)展，聆聽(tīng)主持人王嘉寧與北京師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)王立軍、中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所研究員鄔文玲，共同解讀漢字的演變規(guī)律以及《說(shuō)文解字》的歷史價(jià)值。

《說(shuō)文解字》由許慎耗費(fèi)數(shù)十年心血撰著而成，全書(shū)收錄了9353個(gè)正篆，1163個(gè)古文、籀文等重文，并采用“分別部居”的方法，提煉總結(jié)出540個(gè)部首，形成了一套形義結(jié)合的漢字系統(tǒng)。生活在隸書(shū)盛行的漢代，許慎編著《說(shuō)文解字》時(shí)，為何卻以小篆作字頭？節(jié)目中，鄔文玲以小篆“寒”字為例展開(kāi)解讀，讓王嘉寧感慨：“零下二十?dāng)z氏度起碼是有了?！庇纱耍策M(jìn)一步解釋道：“隸書(shū)雖然結(jié)構(gòu)非常規(guī)整，書(shū)寫(xiě)也非常方便，但是象形的意味大為減弱，而小篆有很強(qiáng)的象形性，能夠顯示出造字本身的含義，根據(jù)字形才能夠正本清源，達(dá)到‘解謬誤、曉學(xué)者、達(dá)神恉’的目的，更好地傳承古文經(jīng)典。（也因如此）直到今天我們依然能夠通過(guò)《說(shuō)文解字》，來(lái)辨認(rèn)、釋讀新發(fā)現(xiàn)的數(shù)千年前的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)、青銅器銘文，以及甲骨文等古文字?！?/p>

我們常說(shuō)“文字”，但你知道“文”和“字”其實(shí)是不同的概念嗎？《說(shuō)文解字·敘》記載：“文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。”節(jié)目訪談現(xiàn)場(chǎng)，王立軍解釋道： “‘文’是古人最初創(chuàng)造文字時(shí)，描摹客觀事物形象的象形字；隨著社會(huì)事物越來(lái)越繁多，古人光靠‘文’不足以應(yīng)對(duì)表達(dá)的需求，便用最初造的‘文’作形符或聲符，組合成‘字’。文不可以分解，因此是‘說(shuō)文’，字可以解析，故而叫‘解字’，這便是《說(shuō)文解字》書(shū)名的含義。”蒙曼表示：“漢字是自帶文明密碼的，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)價(jià)值的認(rèn)知，許慎就是破解文字密碼的人。”

陳曉一人演繹許慎老中青三代戲劇舞臺(tái)再度為先賢“圓夢(mèng)”

許慎，字叔重，從小廣泛閱讀經(jīng)書(shū)，后跟從東漢名儒賈逵為學(xué)，甚得經(jīng)學(xué)大家馬融尊崇。當(dāng)時(shí)大多學(xué)者世守一經(jīng)，唯有許慎通解五經(jīng)，有“五經(jīng)無(wú)雙許叔重”的美譽(yù)。本期節(jié)目戲劇以此為切入口，將圍繞許慎名字中“慎”“重”二字塑造其人物性格，生動(dòng)演繹許慎拜師、修書(shū)、游歷、講學(xué)、獻(xiàn)書(shū)等故事，致敬一代代文字研究者恪守本心、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，以及后世讀書(shū)人對(duì)華夏文脈、中華典籍的傳承守護(hù)。

戲劇演繹中，許慎的青中老三個(gè)不同年齡階段由演員陳曉一人分飾，首次參演《典籍里的中國(guó)》的陳曉坦言這是個(gè)不小的挑戰(zhàn)，非常珍惜能有機(jī)會(huì)飾演這位純粹、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。此外，節(jié)目組還根據(jù)史料中“考之于逵”的記載，在戲劇中融入了許慎恩師、東漢大儒“賈逵”一角，又據(jù)《后漢書(shū)》中“馬融常推敬之”等描述，創(chuàng)作出以大經(jīng)學(xué)家馬融為原型的許慎摯友“馬文”，并邀請(qǐng)演員石兆琪、李健分別飾演。三人之間深厚的情誼將貫穿整場(chǎng)戲劇，展現(xiàn)曾經(jīng)陪伴、幫助過(guò)許慎的眾多東漢學(xué)者的縮影。

為了細(xì)致再現(xiàn)《說(shuō)文解字》的成書(shū)歷程，精準(zhǔn)詮釋“五經(jīng)無(wú)雙許叔重”的先賢風(fēng)采，現(xiàn)場(chǎng)拍攝時(shí)，節(jié)目主創(chuàng)和三位主演還會(huì)依照實(shí)際表演情況，對(duì)劇本臺(tái)詞、鏡頭調(diào)度、表演細(xì)節(jié)等反復(fù)打磨。例如，考慮到許慎晚年被眼疾所困、看不清文字，陳曉特意瞇著眼睛看竹簡(jiǎn)，還原了老年人的眼神狀態(tài)；李健演繹馬文內(nèi)心激動(dòng)時(shí)走路的樣子，設(shè)計(jì)加入了摔跤的動(dòng)作等。

令人期待的是，節(jié)目將再度呈現(xiàn)先賢的“圓夢(mèng)時(shí)刻”：許慎跟隨“當(dāng)代讀書(shū)人”撒貝寧來(lái)到1900多年后，親見(jiàn)國(guó)家語(yǔ)委“通用漢字全息數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”的標(biāo)志性成果“漢字全息資源應(yīng)用系統(tǒng)”。了解到后世專(zhuān)家學(xué)者在電腦里建構(gòu)了數(shù)字化“說(shuō)文解字”，促進(jìn)文字的學(xué)習(xí)和傳承，許慎抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，感慨道：“有形易滅，無(wú)形永存，如此，我華夏文明當(dāng)可以此技術(shù)永存不滅！”這也讓同為文字研究者的王立軍教授深受感動(dòng)，他表示：“《說(shuō)文解字》的價(jià)值是恒久的，經(jīng)過(guò)1900多年的流傳，它又以新的面貌融入當(dāng)今時(shí)代，通過(guò)現(xiàn)代化手段繼續(xù)發(fā)揮對(duì)漢字研究以及中華文化傳承發(fā)展的重要作用?！?/p>

“蓋文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古?！睗h字，蘊(yùn)藏著古人對(duì)天地自然、世間萬(wàn)物的體驗(yàn)與認(rèn)知，積淀著中華民族一脈相承的精神與智慧。CCTV-1今晚八點(diǎn)檔，由中央廣播電視總臺(tái)出品，央視綜合頻道、央視創(chuàng)造傳媒和中國(guó)國(guó)家話劇院聯(lián)合打造，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館參與的大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》第二季第九期，將立文字之本、傳文化之道，帶你“說(shuō)文解字”！

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