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追風(fēng)箏的人,在第一眼看到這個奇怪的標(biāo)題的時候,我有些茫然,風(fēng)箏需要追嗎?為什么要追風(fēng)箏,原來這是阿富汗的習(xí)俗,每年初春,會有盛大的風(fēng)箏節(jié),許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風(fēng)箏成為佼佼者。蔚藍(lán)的天空中,飄蕩著五顏六色的風(fēng)箏,每一只風(fēng)箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。當(dāng)然,所有的風(fēng)箏要在天空中進(jìn)行決斗,就像一場盛大的搏斗,你必須要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能成為勝利,同樣,你必須把你走位的風(fēng)箏都打敗,你才會成為萬種矚目和贊嘆的焦點,那樣會有無限的榮譽(yù)和光亮集聚你一身,這在我看來,是一場孩子們之間的交流或者游戲,但在阿米爾那個時候,這對他來說具備著無尚的重要性,因為爸爸,因為父愛,他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要著!再來說說追,追風(fēng)箏,也相當(dāng)重要,你搶到了最后一個被擊落的風(fēng)箏,那也預(yù)示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑,便擔(dān)當(dāng)起了重要的任務(wù),就是把那只被阿米爾擊落的風(fēng)箏追到手,故事的高潮也就由此而引發(fā),一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現(xiàn)。
從翻開這本書開始,一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過,整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的,可以看的出來“我”一直在為過去所干得事而后悔和難過,阿米爾對于哈桑的歉意也許不是我們能夠體會的,但阿米爾卻是一直煎受著折磨,確實,對于他一個在當(dāng)時只有13歲的孩子來說,那樣的事情他不會處理,他唯一的想法就是不想再讓自己受折磨,而這折磨的根源就是哈桑,和哈桑那為他而愚蠢的奉獻(xiàn)精神,他覺得只要將哈桑趕走,永遠(yuǎn)不出現(xiàn)在他眼前,他就不用在受到良心的譴責(zé)了,但他,當(dāng)時的他卻不知道那錯了,如果他沒有在當(dāng)時及時的承認(rèn)錯誤,他真的會后悔,懺悔一輩子,這樣的悔恨也許將陪著他一起走進(jìn)墳?zāi)?,他將無法釋懷。
(資料圖片僅供參考)
從“我”的角度來描寫哈桑所為“我”受的苦難,更加讓讀者覺得切身體驗,小說中,我們一直是從“我”的眼中看的哈桑,那樣一個為了阿米爾少爺肯認(rèn)命,付出一切的小孩,也許在他的骨子里,也許他與身俱來就被教育成了那樣的性格,我最感動的是哈桑對阿米爾說“為你,千千萬萬遍!”這樣的話能從一個十幾歲的孩子口里出來,真的是讓人揪心的疼,一直到了后來,他心中一直愛著的阿米爾少爺不再理會他并且還不斷的在他的傷害他,他都沒有背棄他,一直護(hù)著他,原諒我,我真的被這孩子給震撼了,為他我一直覺得心里挺難受的,總覺得嗓子里有東西卡住了,讓我有點哽咽。
故事的后來還在繼續(xù),阿里和哈桑一起離開了,接著俄國占領(lǐng)阿富汗,阿米爾和爸爸也被迫離開,離開了故土,踏上了去往美國的路,后來他和爸爸也一直在美國生活,并且他在美國還娶了妻子,有了安定的生活,只是爸爸去世了,阿米爾的爸爸一直是一個錚錚的鐵漢子,我一直這樣看到。
很多年后的一通電話把阿米爾又重新召回了阿富汗,回來時,他帶了一個孩子,那是哈桑的孩子,哈桑已經(jīng)死去了,但那個孩子和哈桑一樣,像是以前的哈桑一樣,但唯獨(dú)少了一樣,就是不再微笑了,眼神一直那樣的空洞,那個孩子一直悲傷著。風(fēng)箏,又是風(fēng)箏,一次偶然的放風(fēng)箏得機(jī)會使得那可憐的孩子輕輕的拉扯了嘴角,其實不管那孩子經(jīng)歷了多少,他永遠(yuǎn)也只是個孩子,就該簡單的生活才對。
小說的結(jié)尾又提到了風(fēng)箏,從風(fēng)箏中來,又回到了風(fēng)箏中去,也許這是最好的結(jié)局,很多年前,哈桑為阿米爾追風(fēng)箏,“為你,千千萬萬遍”,很多年后,阿米爾為哈桑的孩子追風(fēng)箏,“為哈桑,千千萬萬遍”。
風(fēng)箏,在空中飄蕩,悠悠飛舞,向著藍(lán)天,向著白云,展翅飛翔。他,追風(fēng)箏的人。
靜靜翻過最后一張書頁,不由一陣彷徨。那是心靈的震撼。是阿米爾不懈的追逐,是那份蕩氣回腸的手足情,還是這充滿苦澀而又心酸的故事?只覺一陣感傷在心中回蕩……
少年時代的阿米爾是阿富汗的富家公子,母親早逝,愛的缺失讓他的心靈變得殘缺。在一次風(fēng)箏大賽后,阿米爾無情的背叛了他情同手足的仆人哈桑,眼睜睜望著哈桑被人欺辱。從此,無盡的自責(zé)與悔恨縈繞在阿米爾的心頭。為了躲避戰(zhàn)爭,父親帶著他逃往美國。成年之后,阿米爾痛苦與悱惻仍未清除。終于,他決心贖罪,重回故園,等待他的卻是哈桑的死訊與一個隱瞞了二十多年的驚天秘密。他,阿米爾與哈桑是同父異母的親兄弟!悲憤不已的阿米爾最終收留了孤侄?;氐搅嗣绹瑫r隔幾十年,他和一群天真的孩子,奔跑著,再一次追逐風(fēng)箏……
書中所描寫的真實情感依然讓我無法忘懷。危急關(guān)頭的懦弱無助,親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安,失去親人時的悲傷孤獨(dú);擔(dān)當(dāng)責(zé)任時的推托自私,面對過去的自責(zé)與求贖……這樣情感沒有一絲雜質(zhì)與虛偽,這是真空的人性,真實的現(xiàn)真。故事的結(jié)尾也許并不完美,沒有華麗的辭藻,近乎殘忍,卻又揭露現(xiàn)實。也許人生就是這樣,有些犯過的錯誤,要用一生的時間去求贖、彌補(bǔ)。
阿米爾的膽怯與逃避令我心痛,正是因為他的懦弱導(dǎo)致了哈桑受人欺辱的悲劇。他卻不敢接受現(xiàn)實,甚至設(shè)計趕走哈桑。無論生活怎樣,我們終要面對,只是一味的躲避,惡語咒罵,又能如何?堅強(qiáng),是精神的支柱,是跨越坎坷的信念,是通向成功的路徑。失去堅強(qiáng),心靈就永遠(yuǎn)一片黑暗沉寂的世界。多一份擔(dān)當(dāng),就像漆黑的天空群星璀璨;多一份勇敢,就像枯黃的花藤繁花似錦;多一份堅強(qiáng),就像貧瘠的土地綠草如菌!
生命就是那一片天空,望著遠(yuǎn)方的風(fēng)箏,我們追尋,我們仰望,在追逐風(fēng)箏的路途中,我們詮釋著世界。這途中有溝壑,有山坡,有彷徨,有困倦。我們趨行人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折中堅持。憂愁纏滿全身,痛苦灑滿一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避,因為,我們是追逐風(fēng)箏的人。
《追風(fēng)箏的人》這本書,是經(jīng)老師介紹我才去讀的。當(dāng)我第一次聽到這本書的名字,就被它吸引了。
風(fēng)箏,就好像一位天使般的信使,也好象一個信使似的天使,它傳遞著美好和憧憬,聯(lián)系著人間和天堂。我想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進(jìn)入了作者用輕描淡寫的筆調(diào)營造的情景,從容平和卻暗含憂傷的靜美心態(tài)講述的記憶里,我一口氣把書讀完了?,F(xiàn)在細(xì)細(xì)品來,卻又覺得意猶未盡。
“世間只有一種罪行,那就是盜竊……當(dāng)你說謊,你剝奪了某人得知真相的權(quán)利?!?/p>
謊言,并不都是惡的;善與惡之間只是隔著一張紙。一些謊言是為了保全,一些謊言是為了私利,一些謊言是為了逃避,一些謊言是為了沉默,我們無法斷論這些謊言是善還是惡,但有一點“事實”卻是明確的:一旦我們說謊,我們也就剝奪了某人得知真相的權(quán)利。文中的阿米爾一生都受著謊言的影響,在真相揭示之前,他當(dāng)然不會知道父親對哈?!粋€仆人的兒子為何如此照顧,他當(dāng)然也不會知道自己的謊言到底會帶來什么改變,他唯一清楚的是:時機(jī)不到,他寧愿生活在“蒙蔽”中!
“為你,千千萬萬遍!”
當(dāng)我們欺騙著,愚弄著一個人,一個十分信任我們的人,我們最怕得到不是他的責(zé)備,怨恨甚至敵視,而是他那一如既往的“真誠的忠貞”。這種恒久的忠貞令我們窒息,因為沒有人會希望得到這種毫無責(zé)備的寬恕,這種被包容的質(zhì)感才正令人懼怕!但,哈桑就是這樣,他習(xí)慣于“仆人”的地位,習(xí)慣于“忠貞”,于是,阿米爾終于懼怕起來了,因為哈桑的忠貞只能顯示他的膽怯,懦弱,卑劣與自私,阿米爾那時畢竟還小,他選擇了說謊與逃避。他的選擇,因為他是個孩子,也許他能得到大人的寬恕,但卻無法獲得自我救贖!那句:為你,千千萬萬遍!讓我看到了在如今物欲橫流的社會里,非常稀缺的一種
高尚情感——那就是友情。
“那有再次成為好人的路”
我們犯下了錯,只要我們還有一絲道德的感知與良心的啟迪,我們就會決定:與其逃避或者說謊,不如毅然踏上這樣一條路——一條據(jù)說可以成為好人的路,去實現(xiàn)自我救贖,去減輕自責(zé),去求得原諒。在文中,當(dāng)哈桑真正離去,阿米爾,終要償還他欠的愛,鼓起勇氣,收拾怯懦,在搶林彈雨中,在死神前,救出哈桑的兒子索拉博,一個失去親人面臨厄境的孩子,并拼盡一切努力,將索拉博留在自己身邊,繼而幫助更多需要幫助的阿富汗人。獲救的,不單是索拉博,更是阿米爾自己。
隨著劇情的跌宕曲折,我的心也是波潮起伏。這個故事情節(jié)復(fù)雜而且太厚重,但好似一切輪回又回到了起點,最后又重合為一點。風(fēng)箏也是一樣,故事起于它,止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂,卻讓他的兒子索拉博找回了快樂……
“為你,千千萬萬遍!”這句話不知打濕過多少曾看過這篇小說的人的眼眶。
追風(fēng)箏的人,在第一眼看到這個奇怪的標(biāo)題的時候,我有些茫然,風(fēng)箏需要追嗎?為什么要追風(fēng)箏,原來這是阿富汗的習(xí)俗,每年初春,會有盛大的風(fēng)箏節(jié),許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風(fēng)箏成為佼佼者。蔚藍(lán)的天空中,飄蕩著五顏六色的風(fēng)箏,每一只風(fēng)箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。當(dāng)然,所有的風(fēng)箏要在天空中進(jìn)行決斗,就像一場盛大的搏斗,你必須要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能勝利。這在我看來,是一場孩子們之間的交流或者游戲,但在阿米爾那個時候,這對他來說具備著無尚的重要性,因為爸爸,因為父愛,他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要著!而追風(fēng)箏,也相當(dāng)重要,你搶到了最后一個被擊落的風(fēng)箏,那也預(yù)示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑,便擔(dān)當(dāng)起了重要的任務(wù),就是把那只被阿米爾擊落的風(fēng)箏追到手,故事的高潮也就由此而引發(fā),一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現(xiàn)。
哈桑知道阿米爾的愿望,為了捍衛(wèi)這個藍(lán)風(fēng)箏,他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱,這是阿富汗男人最大的羞辱。這時,阿米爾就躲在旁邊觀看,孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行,也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。于是,哈桑就淪為了阿米爾的炮灰,他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽(yù),而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實現(xiàn)。當(dāng)躲著看哈桑被阿塞夫凌辱時,阿米爾一時成了"種族主義者",他先是覺得為了用藍(lán)風(fēng)箏贏取父親的愛,犧牲哈桑是必須的,接下來,當(dāng)心中出現(xiàn)一剎那的猶豫時,他對自己說"他只是個哈扎拉人"想著哈桑對自己忠誠,自己卻背叛了他,阿米爾充滿了負(fù)罪感。事后,阿米爾多么希望哈桑能責(zé)罵他,甚至能夠打他一頓,而哈桑并沒有這樣做,還是像以前那樣忠誠。越是這樣阿米爾越覺得負(fù)罪感深重,為了減輕良心的折磨,他便疏遠(yuǎn)哈桑,最終設(shè)計陷害了哈桑,導(dǎo)致阿里不得不帶著哈桑離開了阿米爾的家,從此他們再也沒有見過面。阿米爾的父親親在知道哈桑離開后嚎啕大哭,阿米爾一直不能理解這是為什么。
后來,俄國侵占了阿富汗,戰(zhàn)爭使這個國家滿目瘡痍,不得已父親帶著阿米爾四處避難,最終到了美國,在那里阿米爾開始了新的生活,成了家,父親因為癌癥的折磨永遠(yuǎn)的離開了他們。
但,正如一句話所說:生命在于折騰。一場命運(yùn)的救贖再次開始。父親去世后的某一天,阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗,哈桑已經(jīng)死去,阿米爾找到他留下的孩子,往事一幕幕,他帶著這個小侄兒,決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任。
故事的最后,阿米爾為索拉博追著風(fēng)箏。
當(dāng)他為索拉博放出久違的風(fēng)箏時,他是否釋然了呢?當(dāng)他恍惚間看到那個拉著風(fēng)箏線的兔唇少年時,他是否涌起陣陣思念了呢?當(dāng)風(fēng)箏掉落,他為索拉博去追時,“為你,千千萬萬遍”,是否勾起了他最美好的回憶呢?他是真的成長了,或許就在踏上營救索拉博——那條重新通向好人的路上時。
“為你,千千萬萬遍!”無論何時,這都是最動人的句子,任時光流轉(zhuǎn),任滄海橫流。這是哈桑對哈米爾未曾改變的承諾,也是阿米爾對索拉博對哈桑發(fā)自內(nèi)心最堅定的救贖。時過境遷,那風(fēng)箏依然高高地飛起,那么遠(yuǎn),那么美……所有的遺憾,懺悔,恩恩怨怨,都隨風(fēng)飛走,只是這樣的一個聲音在空中久久回響:“為你,千千萬萬遍……”
風(fēng)箏是一個象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情,也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言,童年時的那次追風(fēng)箏,他的自私、怯懦傷害了哈桑,他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風(fēng)箏其實是獲得救贖的途徑,追風(fēng)箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予。
在寒假里,我用閑暇時間閱讀了這本《追風(fēng)箏的人》。這是一本由美國作家卡勒德·胡塞尼寫的有名的代表作,同時也是他的第一本小說。
故事的大概內(nèi)容是這樣的:12歲的阿富汗少爺阿米爾與他年幼時一起長大的仆人哈桑情同手足。他們一起長大,形影不離,一起度過懶洋洋的悠長夏日,他們在院子里那些交錯的樹木中彼此追逐,玩捉迷藏,玩警察與強(qiáng)盜,玩牛仔和印第安人,折磨昆蟲......還有一起放風(fēng)箏和追風(fēng)箏,過著快樂的生活。但在一場風(fēng)箏比賽后,一切都隨之改變了。哈桑為了保住風(fēng)箏大賽中贏得的那只藍(lán)風(fēng)箏,在小巷中被雞奸。但阿米爾最終因為膽怯而沒有出面救哈桑。但哈桑并不責(zé)怪他,還任勞任怨地干活。阿米爾始終無法原諒自己對哈桑的背板,竟以哈桑偷東西為由趕走了他。為了贖罪,阿米爾再度踏上了睽違二十多年的故鄉(xiāng),為不幸的好友盡最后一份力,卻發(fā)現(xiàn)了一個驚天謊言——哈桑竟是爸爸的私生子。兒時的噩夢再度重演,阿米爾決定保護(hù)哈桑唯一的兒子——索拉博。
我讀后覺得這本書刻畫生動,故事情節(jié)震撼感人。主要以阿米爾與他父親仆人哈桑的親密友誼為貫穿全文的主線,寫出了三代人的情感糾葛。其中哈桑對少爺?shù)闹倚墓⒐ⅲ⒚谞枌5臈壷c背叛,以及阿米爾心中的救贖,小說情節(jié)巧妙交錯,使小說得到了高度的評價。
說先我先評價一下書中的人物形象。阿米爾少爺內(nèi)心有一定的嫉妒心,他不滿父親對哈桑過多的贊揚(yáng)和獎勵和自己的冷淡失望,內(nèi)心一直感到挫敗和不平,內(nèi)心開始排斥對自己忠心耿耿的哈桑。阿米爾在哈桑需要幫助的時候,卻不管不顧他。我想如果換一下位置,那哈桑一定會挺身而出,抵御那幫惡勢力。阿米爾卻沒有這樣做,眼睜睜的看著哈桑受辱?;丶液螅譃樽约旱娜跖扯械綉M愧,,每天面對哈桑都讓他內(nèi)心備受煎熬。所以他選擇了一個卑鄙而極端的方式,誣賴他,把他趕走。讀到這里我都為哈桑打抱不平,阿米爾也太過分了,他怎么忍心把對自己如此好的哈桑趕走呢?如果是我,我一定會對哈桑加倍好,完全可以做到情同手足,把哈桑時時刻刻放在心上。但阿米爾后來為了贖罪,救助了哈桑的兒子。這一點還說明他良知未泯,終于有了一次對得起哈桑并贖罪的機(jī)會了。
下面再說說哈桑吧,個人認(rèn)為較于阿米爾,哈桑的形象要光輝得多。哈桑對自己的付出任勞任怨,這是在當(dāng)近社會十分少有的,自己十分喜歡阿米爾,覺得這樣的一個大好人就應(yīng)該長命百歲。但到他死的那段,我卻哭的稀里嘩啦的,想到他什么事都默默承受,盡力按照少爺?shù)囊馑?,他那一段剝石榴,問少爺真會那樣做嗎,如果只要他讓,那么他一定會盡力去做。還有風(fēng)箏大賽的那段,他湊近阿米爾的臉,問他他什么時候騙過他。有人說哈桑太傻,我卻不那么認(rèn)為,我覺得這恰恰是他善良的表現(xiàn)。這個角色讓我一次又一次的為之動容,讓無數(shù)次的落淚。
至于阿米爾的父親,我覺得他是一個有多面性格的人,對哈桑的不敢承認(rèn),影忍者心中的愛,不敢在阿米爾面前表現(xiàn)出來。知道阿米爾回到阿富汗之后才逐步揭露父親的犧牲與丑聞。
當(dāng)然,書中也充滿令人回縈難忘的景象:一個為了喂飽孩子的男人在市場上出售他的腿;足球場中場休息時間,一對通奸的情侶在體育場上活活被砸死;一個涂脂抹粉的男孩被迫出賣身體,跳著以前街頭手風(fēng)琴藝人的猴子表演的舞步??此茪埲蹋@一幕幕一切切盡是社會真相。
本文讀來好像一部簡單的家庭故事,但他的政治是反應(yīng)美國與阿富汗的斗爭。作者筆下的阿富汗溫馨閑適,卻因為不同種方法之間的摩擦而出現(xiàn)緊張。也讓我們了解歷史在美國和中東之間的分岔。
小說一出得到的好評度非常高,我覺得其中有一條評價說得最貼切:
生命的節(jié)奏是這個故事的框架。這部小說以1970年的阿富汗以后的美國為背景,文采飛揚(yáng),雅俗共賞。小說的高潮如此殘忍又如此美麗,令人不忍揭露,作者以恩典與救贖生命圓滿循環(huán)的動力展露無遺。這是一部極具療愈價值的宏偉文學(xué)作品。
——《水牛城新聞》
多讀讀書會有意外的收獲,也能引發(fā)思想的共鳴,特別是像《追風(fēng)箏的人》一樣的勵志小說。讓你知道人生不一定是完美的,只有錯了后改正,救贖,經(jīng)過了苦澀和酸楚之后,用一生的時間來挽回。
《追風(fēng)箏的人》,當(dāng)我第一次看到這本書時就被這個名字所吸引。
風(fēng)箏,就好象一位天使般的信使;亦好象一個信使似的的天使,它傳遞著美好和愿景;聯(lián)系著人間和天堂。我聯(lián)想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進(jìn)入了作者用輕描淡寫的筆調(diào)營造的情景,從容平和卻暗含憂傷的靜美心態(tài)講述的記憶里,一口氣讀了70多頁。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天,他說:“冬天是喀布爾每個孩子最喜歡的季節(jié),至少那些家里買得起一個溫暖鐵爐的孩子是這樣的?!彼f得真實在,喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期,時間的流水濾盡了童年的煩惱。
但當(dāng)看到哈桑受侮辱,阿米爾的置之不理,我的手緊握捶著桌子。當(dāng)“……說了這個謊——我希望這是一長串可恥的謊言中最后一個?!睍r我已氣的把書摔掉,喘不氣來。不該是這樣的啊!他們不應(yīng)該是最親密的嗎?一個風(fēng)箏的最好的放飛著,一個是最好的風(fēng)箏的追逐著,這不應(yīng)該是最美的故事嗎?
但是,風(fēng)箏就是風(fēng)箏,它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏,是天使;而落了地的風(fēng)箏,卻是魔鬼;落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過世俗浸染過以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的書,心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增,我想知道所以又捧回書。隨著劇情的跌宕曲折,我的心也是波潮起伏。這個故事枝節(jié)復(fù)雜而且太厚重,但好似一切輪回又回到了起點,最后又重合為一點。風(fēng)箏也是一樣,故事起于它,止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂,卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。
讀完書后,我覺得是依然是一個感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書中滿是他的懦弱,懺悔與自我救贖。但我覺得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼,而哈桑則是試金石,拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊,誰能教他挺身而出?面對父親和別人指責(zé)自己是懦夫時,天使的血液在說:“也許爸爸說的對?!彼矣诔姓J(rèn),而且他善良的心把所有的錯全都怪在自己頭上,這是和他經(jīng)歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠(yuǎn)不可能做到的事,因為他是天使。
這讓我體會到人總有丑陋的一面,“丑陋總是與美好如影相隨的,在美的背后,丑正探出半張臉龐?!备屛叶萌松⒉豢偹茰厍槊}脈的樂園,溫情是一段心路掙扎后的驛站,供遠(yuǎn)途的旅人歇腳。
讀完這本書就像品一杯茶,有一點點苦澀,但其中的甘甜讓你回味良久。其實人生不正是一杯差嗎?
《追風(fēng)箏的人》是美國的著名小說,甚是震撼人心。小說講述了阿富汗的兩個孩子,阿米爾和哈桑的故事,詮釋了我們每個人的一生當(dāng)中必定會經(jīng)歷的主題:愛情、親情、友情。可對于阿米爾來說,卻多了,那便是——救贖。
哈桑與他的父親阿里是阿米爾父親雇傭來的仆人,仆人一家成為了阿米爾生活的一部分。阿米爾與哈桑是兒時最好的玩伴,阿米爾為人懦弱無能,而哈桑為人勇敢忠誠,每次阿米爾有危險哈桑都會挺身而出去幫助他逃離困境。文中一句話 “為你,千千萬萬遍?!闭鸷沉宋遥覜]想到會有一個人會這樣愛著另一個人。哈桑對阿米爾的那種愛,深深感動了我,不知不覺成了我心中的“信仰”。
阿富汗一習(xí)俗:斗風(fēng)箏與追風(fēng)箏。在一次斗風(fēng)箏的比賽上,阿米爾取得了勝利,哈桑此時正幫阿米爾追尋最后掉落的那只風(fēng)箏,阿米爾心里極度興奮,因為他一直以為自己的勝利會贏得父親的原諒,原諒阿米爾的出世使他媽媽的離世。
因為哈桑這一次追風(fēng)箏的時間過了很長,還未回來,所以阿米爾去找他。不幸的事來了,哈桑在追風(fēng)箏的過程中遇到了他所畏懼的人物——阿塞夫。阿塞夫為人狠毒,仗勢欺人,連最小的兒孩都不放過。此刻,阿米爾心急了,找著找著,慘不忍睹的一面發(fā)生了:在一角落,哈桑被阿塞夫的腳狠狠地踩在地面上。阿米爾遇見了,目睹了這一切,卻只是在暗處默默看著,直到淚流滿面還無動于衷,不肯挺身而出救得哈桑。終于,他們的友情開始淡了。
讀到這時,我對阿米爾有了極深的恨意,我恨他的懦弱與無能,恨他的無情與無義,枉費(fèi)了哈桑對他的愛。
阿米爾不僅斗風(fēng)箏厲害,而且會寫故事。每次寫完都會念給哈桑聽,雖然哈桑沒讀書,不懂字,但也聽得津津有味,而且聽完還不忘鼓勵與贊美。然而,阿米爾他仗著已有的成績想獲得自己的健全,得到父親全部的愛,可這些所謂的成績在父親眼里一點兒也不重要,無論怎樣,父親對哈桑的愛總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對阿米爾的愛。至此開始,阿米爾對哈桑心生嫉妒,想方設(shè)法想把仆人一家趕出自己的家,這樣他的愛才不會被哈桑剝奪。最后他成功趕出了仆人一家。
隨著時間的變化,由于一場戰(zhàn)爭的降臨,阿米爾一家被迫也出走美國,在父親的生意伙伴拉辛汗口中得知哈桑竟是自己父親的私生子,父親的合伙人告訴阿米爾,不管如何,必須回到阿富汗找到哈桑進(jìn)行贖罪。
中年的阿米爾回到了阿富汗這個伴隨他長大的家鄉(xiāng),不幸得知哈桑的死訊,可憐哈桑從小到死還不知道阿米爾是他的親兄弟。但贖罪未曾斷絕,阿米爾從阿塞夫手中救出了哈桑的兒子,實現(xiàn)了救贖。
這本小說,作者用平淡無奇的文筆寫了下來,但只要用心去讀,你會讀出文中的情與愛。從友好到背叛直到贖罪,一整套的連串鑄就了悲劇,讓人時而歡喜時而傷心?;蛟S,這個故事的結(jié)局并不完美,但是人生就這樣,犯錯了,錯過了,就得用一生去挽回,即使挽回不了。
這本書,讓我哭了,笑了,憤怒了,反省了,最終敬佩了。
書中講訴了兩個阿富汗孩子的故事,其中交織著我們整個人生中相當(dāng)重要的主題:愛,友情,恐懼,愧疚,贖罪。書中一句話,令人疼惜有令人敬佩“為你,千千萬萬遍?!?/p>
“為你,千千萬萬遍。”不知道自己已經(jīng)為這句話哭過多少次。我從未想象過一個人對另一個人的愛會這么深。我甚至覺得,這已經(jīng)變成了“信仰”。哈桑,只為了幫阿米爾追那只風(fēng)箏,而受到了別人的侵犯,到死都不知道,他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開頭,沒猜到結(jié)尾。
在看這本書是,我曾極度討厭阿米爾,他的嫉妒,他的懦弱。但我也佩服他,他繼承了他爸爸的好,知錯就改,他聽了拉辛汗的“當(dāng)罪行導(dǎo)致善行,那就是真正的獲救”他走了那條可以再次成為好人的路。但念一想,我們有何資格去討厭阿米爾,我們同樣如他一般重傷過深愛著我們的人,不是嗎?
傷得最深的.,應(yīng)該是我們的父母吧!網(wǎng)友排出的上加入最深的話之最“你好煩,別管我?!边@句話,大多數(shù)人應(yīng)該都說過。我同樣說過。我們都曾像阿米爾一般,把那個深愛我們的人傷得體無完膚,或許,阿米爾比我們過一些。他為了趕哈桑走,還做了那般不恥之事。但我們又有什么區(qū)別?就好比一個殺了人不知悔改,還捅上兩刀的禽獸與一個殺了人,還分尸的禽獸一樣,他們在本質(zhì)上沒區(qū)別,都是沒良心的禽獸。而我們似乎比禽獸更過。
禽獸殺人,一刀解決干凈,讓人沒了痛苦。而我們從內(nèi)而外,一點點的傷,甚至還厚顏無恥的繼續(xù)賴在身旁傷,索取著。因為這是他們應(yīng)該給我們的一切。但是,我們又有什么資格去索取,去對他們抱怨?他們沒欠我們,我們也未曾付出過。阿米爾會噩夢驚醒,而我們卻安眠于世。這不公平也不合常理。
阿米爾與他的父親都護(hù)學(xué)會了救贖,那我們呢?難道要等到,他們一個個離我們而,才想到悔改嗎?或許別人愿意,但我不會。
我可以想象得出,我若厚著臉皮索取,那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發(fā)生??催^一些書,讓我明白一件事“心之外的事,都可以不是大事?!蔽蚁耄@句話,我只能理解一半,而理解這一半,活在這世間,心靈都是無比快樂,充實的。所以,我每天懷著感恩的心,面對世間的一切。盡量讓自己處于冷靜,平靜的狀態(tài)。去對待別人,謙卑的。
以平常心面對一切,用愛保護(hù)身邊的人,對于自己,活在當(dāng)下。
早就聽人介紹過熱銷書《追風(fēng)箏的人》,在忙里偷閑的翻看幾頁后,竟被書中情節(jié)深深吸引,巧妙、驚人的情節(jié)交錯,細(xì)膩的勾勒出家庭與友誼,背叛與救贖。文中多次出現(xiàn)的風(fēng)箏既可以是親情、友情、愛情,也可以是正直、善良。
“為你,千千萬萬遍”書中反復(fù)出現(xiàn)了這個句子,阿里對父親的忠誠是這句話最好的詮釋,阿里是父親的仆人,也是一同成大的伙伴,情同兄弟,阿里的兒子--阿桑,一個兔唇哈扎拉男孩,是與我--阿米爾少爺一同長大的伙伴,我們一起游戲,哈桑愿為我做一切一切,哈桑與我的童年故事豐富而有趣,哈桑對我的忠誠表達(dá)就是“為你,千千萬萬遍”,哪怕是我做錯事,替我承擔(dān)責(zé)罵,還是在危險時挺身而出。
哈桑為父親打理了生活中的一切,因種族的摩擦,戰(zhàn)爭的洗禮,哈桑為了固有的信念--照管主人的房子,被ta利班分子開槍打死,此時的我卻已與父親逃離戰(zhàn)爭,遠(yuǎn)在美國。雖然以前的歲月已成為永遠(yuǎn)的泡影,但在美國的打拼卻教育了我真實的認(rèn)識社會,我的生活如畫卷般綿延往復(fù),日子在溫暖中流逝,但哈桑卻是我記憶中永遠(yuǎn)抹不去的傷痛,因為父親對他的疼愛使我嫉妒,我在矛盾中與哈桑交往,但當(dāng)哈桑為我追到藍(lán)色風(fēng)箏,贏得風(fēng)箏大賽時卻遭到小伙伴的侮辱與欺負(fù),而我卻沒敢站出來制止,以致于扭頭跑開。自責(zé)、愧疚糾纏著我,于是我設(shè)計哈桑偷盜的現(xiàn)場,趕走了他們,以至于哈桑臨走也沒說出真相。哈桑來走了我那段恥辱痛苦的回憶,但那僅僅是暫時,因為那回憶像毒蛇一樣每每在夢境中舔舐著我。哈桑成為我最想忘記又遺忘不了的人。我善良的良知、細(xì)膩的情感、軟弱的天性是我總徘徊于內(nèi)疚與自責(zé)中,在自我折磨中反省,在自我壓抑中企圖遺忘。
一個偶然的機(jī)會,父親的朋友拉辛汗告訴了我事情的真相,我竟與哈桑是同父異母的兄弟,而哈桑與妻子死后,他們的孩子--我的侄子索拉博還在飽受戰(zhàn)火、饑餓、死亡的威脅,我在焦慮、恐慌、無助、憤怒中逐漸成熟,開始承擔(dān)自己的使命,終于我冒著生命危險接出索拉博,在我的細(xì)心地呵護(hù)中索拉博逐漸接納了我,我在關(guān)懷索拉博中得到了心靈的救贖,我愿為索拉博在公園中繼續(xù)追逐風(fēng)箏。人性、人情之美在故事中綿延伸展,宛如一杯綠茶,清香綿長而醇正,故事中哈桑的幾近固執(zhí)的忠誠讓人感動,我細(xì)膩的情緒變化勾勒出一個膽小、軟弱的孩子成長的歷程。
書中的情感不僅僅是親情,不僅僅是友情,只要是能夠沉下心來閱讀的人,都會被其中直指人心的情感打動,也會從中折射出自己曾經(jīng)有過的心緒,比如傷害別人時的快意和猶疑;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨(dú);應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時的自私推諉,以及時常涌上心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作,是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應(yīng),是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀,將人性的真實刻畫得近乎殘酷,卻又毫不嘩眾取寵。
也許每個人心中都有一個風(fēng)箏,無論它意味著什么,讓我們勇敢地追。
糾結(jié)在書中的罪惡,善良,人性,獸性……盤纏糾結(jié)成一段故事,在這故事中,謊言和信任并流,憎惡和喜愛共存,熟悉和疏離同在。
這是一個贖罪的輪回,奉安拉之名,皈依內(nèi)心善良的沖動,洗刷先前的罪惡,在拯救他人的過程拯救自我。
讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺,一如當(dāng)時讀《一千零一夜》,這個國度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化,而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應(yīng)該是創(chuàng)造一個階級社會,并奴化底層人民,使其愚昧,任人使喚而毫無怨言吧。
當(dāng)然這只是我一個凡夫?qū)Π怖耐肓T了,求安拉恕罪。
然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時,疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口,文化程度只是借口,甚至人的品行也是借口,對優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說是人性的惡,可恰恰是這種渴望驅(qū)使了阿米爾犯下一個又一個"罪過".
那可以是阿米爾爸爸說的"偷竊",也可以稱為"自私".
如果說偷竊是種罪,人的一生,要偷竊多少次呢。人究其一生,是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭,甚至正當(dāng)競爭,或許不能稱為偷竊,或許應(yīng)該稱為明搶。那么明搶,是否是一種罪呢。這自然是后話了。
到美國后的阿米爾,體會到優(yōu)越感的缺失,有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次,新的優(yōu)越感出現(xiàn),所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人,在那個自由開放的國度有穩(wěn)定的居所和生活,幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分,則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬,可索拉博只有一個。
阿米爾能否得到寬恕和原諒,沒人可以決定,正如沒人決定是否可以寬恕當(dāng)年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺,你愿意寬恕愿意原諒了,任何理由都可以找得到的。
阿米爾說得對:"但我認(rèn)為,我不在乎別人的過去,很大一部分原因,是由于我自己也有過去。我全都知道,但悔恨莫及。"
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人,因為人也有其卑賤的一面。因此"我憑什么指責(zé)別人的過去".所以作者才會借拉辛汗說"當(dāng)罪行導(dǎo)致善行,那就是真正的獲救。"
我們只能這樣,一旦人性的"惡"犯下了罪過,人應(yīng)該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫,這,算是"自私"嗎。"自私",是否也是一種"惡"呢。
如此說來,"罪"是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰,奉安拉之名的人的懲罰,又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯"罪",再來行善,是否也可得到原諒呢。罪和善的度,是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的嗎?罪和善的區(qū)別,是誰定的價值準(zhǔn)則呢。
旁置這樣的問題,我所著眼的,還有社會的善和惡。不予人以自由,不予人以公平,盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷,這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人,當(dāng)他心安理得地接受別人"少爺"的稱呼時,那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會,一個宣揚(yáng)優(yōu)越感的社會,它的惡,不是多少人的善可以洗刷的。
或許說,在這樣的語境里,善惡有了小大之別,然而這不是大小的問題,當(dāng)一個社會都在行一種惡,有知覺地或無知覺地,其中的個人的善,只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現(xiàn)狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧,其實只是予以弱者以絲毫的力量,偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱,強(qiáng)者不至于太強(qiáng)。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的"好運(yùn)",雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說,無數(shù)的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們,無數(shù)的去"拯救"索拉博的阿米爾們倒在了通往"成為好人的路".
強(qiáng)者恒強(qiáng),弱者恒弱,不只是貧富差距這么簡單的經(jīng)濟(jì)術(shù)語就可表達(dá)的了。欺凌的合理化和合法化,救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子,一個奸商做慈善,饒恕之?嚴(yán)懲之?或是所謂的科學(xué)對待之?
當(dāng)善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時,善的存在無疑是受到了褻瀆,此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在,其實也是一種惡,不是么。
阿富汗太遠(yuǎn),塔利班也太遠(yuǎn),可是我們的身邊。所謂的"轉(zhuǎn)型期"的中國,草菅人命恃強(qiáng)凌弱并不少見,少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更"合法"地殺人,更"合理"地殺人,用制度殺人,用生活壓力殺人,用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀,憤怒者噴點口水,同情者講點好話,卑鄙者推波助瀾……難道,這不是一種整個社會都在行的惡么。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的,他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡,于是他不信安拉,因為安拉給不了善。于是他去行善,某種程度上他也成了安拉的使者,反思自己的惡,阻止自己作惡,努力行善。
但他逃不了那時那地的藩籬,他處在社會的上層,他用優(yōu)越感去幫人,他默認(rèn)了不平等及其他的存在。
事實上,當(dāng)我們談?wù)撈鹨恍┏橄蟮氖挛飼r,比如善惡,它們的定義永遠(yuǎn)值得商榷。于是我們總是有種無力感,這種無力感驅(qū)使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答,于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時候,人們可以忘記社會,討厭"大我"(乃至完全反對宏大敘事),活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里,只在乎自己的一切,行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友,然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了"索拉博",他們才會去到"阿富汗".
追求人類解放并不是一張口頭支票,追求普世價值和追求人類解放并不相悖,甚至有一致之處??偸侵塾谧约旱娜藗冇肋h(yuǎn)追不到人類幸福的風(fēng)箏,而他們自己也猶如一如可憐的風(fēng)箏,被許多的力量操控,以獵殺別人求生存為存在的目的。
"為你,千千萬萬遍。"這句話,可以感人,也可以騙人。而在有的人心中,這個"你",并不完全是指人,它更是為推動整個社會行善,追求人類的進(jìn)步,保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。
陽春三月,春暖花開,我的思緒如同天上的一只只風(fēng)箏高低起伏。宛若在夢中,我聽見心底有個聲音對我說: “為你,千千萬萬遍。”我想起了那只藍(lán)色的風(fēng)箏,想起了哈?!莻€兔唇的哈扎拉少年。
故事發(fā)生在七十年代的阿富汗。那時的阿富汗沒有硝煙,沒有戰(zhàn)火,阿米爾和哈桑就出生在這里,一個美麗祥和的地方。
阿米爾和哈桑的命運(yùn),或許在出生時就已注定。也許是阿米爾父親與哈桑父親的主仆關(guān)系,也許是普什圖人對哈扎拉人的歧視,使阿米爾和哈桑,不可能成為真正的朋友。
阿米爾十分渴望父親的關(guān)愛,于是參加了一場風(fēng)箏比賽。當(dāng)天空中只剩下他的紅風(fēng)箏時,他取得了勝利。忠誠的哈桑為阿米爾追風(fēng)箏。但就在回去的路上,哈桑被曾經(jīng)得罪過的人攔下。這時阿米爾也找到了哈桑,他看見哈桑被人欺辱,卻跑到了一邊。正是因為他的膽小、怯弱,使他一生都在贖罪的路上。
我們或許無法責(zé)怪阿米爾。因為我們每個人心中,也藏著一個像阿米爾一樣的小人,膽小、怯弱的小人。我們只能用自己的選擇去彌補(bǔ)我們所犯的錯。
成年后的阿米爾為了贖罪,放棄了在美國安逸的生活,回到了阿富汗,時局動蕩的阿富汗。是的,那里有再次成為好人的路。
一路上,他歷經(jīng)坎坷,也知道了哈桑是自己同父異母的兄弟,他要救回哈桑的兒子,索拉博,他的親侄子。
人生就是這樣,不斷的犯錯,然后彌補(bǔ),然后再無可避免的犯錯,然后再付出更多的精力去彌補(bǔ)。在這條通向好人的路上, 阿米爾一直在贖罪。歷經(jīng)千辛萬苦,阿米爾終于把索拉博帶回了美國。
燦爛的晚霞中,一只只風(fēng)箏在天空中翱翔,又是一場風(fēng)箏比賽。阿米爾和索拉博齊心協(xié)力,將最后一個對手的風(fēng)箏割斷,他們贏了。當(dāng)那只風(fēng)箏飄落時,阿米爾追了上去。就像兒時的哈桑為阿米爾追風(fēng)箏一樣。為你,千千萬萬遍。
阿米爾用一生去追的那只風(fēng)箏,是親情、友情、愛情,也是正直、善良、誠實。這是他人格中不可缺少的一部分,只有追到了,他才能成為一個健全的人,一個他自我期許的人。追風(fēng)箏的人,所追逐的僅僅是風(fēng)箏嗎?很明顯不是。我想,那只風(fēng)箏既是哈桑去追逐的那只斷線的風(fēng)箏,也是阿米爾成年后去追尋自我救贖的那只他心里面的飄忽不定的風(fēng)箏,更是我們千千萬萬人所要尋求的內(nèi)心的無愧和寧靜。
也許我們每個人心中都有一個風(fēng)箏,不論它意味著什么,讓我們勇敢的去追。
糾結(jié)在書中的罪惡,善良,人性,獸性……盤纏糾結(jié)成一段故事,在這故事中,謊言和信任并流,憎惡和喜愛共存,熟悉和疏離同在。
這是一個贖罪的輪回,奉安拉之名,皈依內(nèi)心善良的沖動,洗刷先前的罪惡,在拯救他人的過程拯救自我。
讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺,一如當(dāng)時讀《一千零一夜》,這個國度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化,而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應(yīng)該是創(chuàng)造一個階級社會,并奴化底層人民,使其愚昧,任人使喚而毫無怨言吧。
當(dāng)然這只是我一個凡夫?qū)Π怖耐肓T了,求安拉恕罪。
然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時,疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口,文化程度只是借口,甚至人的品行也是借口,對優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說是人性的惡,可恰恰是這種渴望驅(qū)使了阿米爾犯下一個又一個"罪過".
那可以是阿米爾爸爸說的"偷竊",也可以稱為"自私".
如果說偷竊是種罪,人的一生,要偷竊多少次呢。人究其一生,是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭,甚至正當(dāng)競爭,或許不能稱為偷竊,或許應(yīng)該稱為明搶。那么明搶,是否是一種罪呢。這自然是后話了。
到美國后的阿米爾,體會到優(yōu)越感的缺失,有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次,新的優(yōu)越感出現(xiàn),所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人,在那個自由開放的國度有穩(wěn)定的居所和生活,幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分,則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬,可索拉博只有一個。
阿米爾能否得到寬恕和原諒,沒人可以決定,正如沒人決定是否可以寬恕當(dāng)年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺,你愿意寬恕愿意原諒了,任何理由都可以找得到的。
阿米爾說得對:"但我認(rèn)為,我不在乎別人的過去,很大一部分原因,是由于我自己也有過去。我全都知道,但悔恨莫及。"
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人,因為人也有其卑賤的一面。因此"我憑什么指責(zé)別人的過去".所以作者才會借拉辛汗說"當(dāng)罪行導(dǎo)致善行,那就是真正的獲救。"
我們只能這樣,一旦人性的"惡"犯下了罪過,人應(yīng)該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫,這,算是"自私"嗎。"自私",是否也是一種"惡"呢。
如此說來,"罪"是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰,奉安拉之名的人的懲罰,又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯"罪",再來行善,是否也可得到原諒呢。罪和善的度,是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的嗎?罪和善的區(qū)別,是誰定的價值準(zhǔn)則呢。
旁置這樣的問題,我所著眼的,還有社會的善和惡。不予人以自由,不予人以公平,盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷,這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人,當(dāng)他心安理得地接受別人"少爺"的稱呼時,那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會,一個宣揚(yáng)優(yōu)越感的社會,它的惡,不是多少人的善可以洗刷的。
或許說,在這樣的語境里,善惡有了小大之別,然而這不是大小的問題,當(dāng)一個社會都在行一種惡,有知覺地或無知覺地,其中的個人的善,只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現(xiàn)狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧,其實只是予以弱者以絲毫的力量,偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱,強(qiáng)者不至于太強(qiáng)。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的"好運(yùn)",雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說,無數(shù)的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們,無數(shù)的去"拯救"索拉博的阿米爾們倒在了通往"成為好人的路".
強(qiáng)者恒強(qiáng),弱者恒弱,不只是貧富差距這么簡單的經(jīng)濟(jì)術(shù)語就可表達(dá)的了。欺凌的合理化和合法化,救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子,一個奸商做慈善,饒恕之?嚴(yán)懲之?或是所謂的科學(xué)對待之?
當(dāng)善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時,善的存在無疑是受到了褻瀆,此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在,其實也是一種惡,不是么。
阿富汗太遠(yuǎn),塔利班也太遠(yuǎn),可是我們的身邊。所謂的"轉(zhuǎn)型期"的中國,草菅人命恃強(qiáng)凌弱并不少見,少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更"合法"地殺人,更"合理"地殺人,用制度殺人,用生活壓力殺人,用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀,憤怒者噴點口水,同情者講點好話,卑鄙者推波助瀾……難道,這不是一種整個社會都在行的惡么。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的,他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡,于是他不信安拉,因為安拉給不了善。于是他去行善,某種程度上他也成了安拉的使者,反思自己的惡,阻止自己作惡,努力行善。
但他逃不了那時那地的藩籬,他處在社會的上層,他用優(yōu)越感去幫人,他默認(rèn)了不平等及其他的存在。
事實上,當(dāng)我們談?wù)撈鹨恍┏橄蟮氖挛飼r,比如善惡,它們的定義永遠(yuǎn)值得商榷。于是我們總是有種無力感,這種無力感驅(qū)使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答,于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時候,人們可以忘記社會,討厭"大我"(乃至完全反對宏大敘事),活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里,只在乎自己的一切,行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友,然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了"索拉博",他們才會去到"阿富汗".
追求人類解放并不是一張口頭支票,追求普世價值和追求人類解放并不相悖,甚至有一致之處??偸侵塾谧约旱娜藗冇肋h(yuǎn)追不到人類幸福的風(fēng)箏,而他們自己也猶如一如可憐的風(fēng)箏,被許多的力量操控,以獵殺別人求生存為存在的目的。
"為你,千千萬萬遍。"這句話,可以感人,也可以騙人。而在有的人心中,這個"你",并不完全是指人,它更是為推動整個社會行善,追求人類的進(jìn)步,保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。
這是一個讓人傷心的美麗故事。阿米爾和哈桑,同父異母的兄弟,喝同一乳汁長大的兩個孩子,卻有著如此不同的對人態(tài)度與命運(yùn):一個是忠誠善良的“哈?!逼腿?,一個是自私懦弱“阿米爾”少爺;一個為了主人真誠相待、死而后已,一個為了得到父愛不斷的欺騙。兩個人曾經(jīng)有過那么美好的友誼,但是,不同階級的兩個人是根本不可能真正成為朋友的。毫無疑問哈桑卻終其一生在做這份友誼的殉道者,是一個悲劇,善良的他卻得不到命運(yùn)之神的一絲眷顧,也許是他已被奴性的思想在作怪,這是何等的不公!他的身世和種族,注定他只能成為阿米爾人生中的,抑或阿富汗亂世中的一把打散的黑灰。他注定是那個為他人追風(fēng)箏的人,隨著風(fēng)箏落地永遠(yuǎn)地飄逝了,僅留下那句刻骨銘心的話語“為你,千千萬萬遍!”。
本書是以風(fēng)箏貫穿全文,斗風(fēng)箏比賽是阿富汗古老的冬日風(fēng)俗,而這也是作者唯一與父親相連的紐帶,在作者心中,好想只有贏得了比賽,才能贏得父親的表揚(yáng)與贊賞。在我的心中哈桑和阿米爾的果敢正直的父親是個頂天立地的英雄,“為你,千千萬萬遍”哈桑一個12歲的兔唇小孩,卻有著為兄弟付出犧牲的巨大勇氣,真誠,純潔。他身上那不可思議的承受力怎能讓人驚嘆佩服?。
而本人對于阿米爾在內(nèi)心充滿了鄙視,他太懦弱,太不勇敢,太不懂得抓住機(jī)會,太不懂得如何去珍惜……其實我好像自己真的能回到書中,當(dāng)著阿米爾的面問一句:“哈桑,一個卑微的、兔型嘴卻有著無比純潔真摯的情意的哈扎拉人,在你遇到危險時,不顧一切站出來保護(hù)你,對對方說,如果你敢動一動,彈弓會改掉你的花名,不再叫你‘吃耳朵的阿塞夫’,而是叫你‘獨(dú)眼龍阿塞夫’;當(dāng)他為你追那只你贏得為比賽的藍(lán)風(fēng)箏時,高喊:為你千千萬萬遍,一切都是為了你!而你卻在他最需要幫助的時候,默默的躲起來,只因為自己害怕被毆打,被牽連;而你最終因為心里上的逃避和避免內(nèi)心的譴責(zé),;對父親說了謊話逼走了哈桑;你情何以堪?”
正如書中所說“人們說陳年舊事可以被埋葬,然而我終于明白這是錯的,因為往事會自行爬上來。回首前塵,我意識到在過去二十六年里,自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。” 是的你后悔了,你想到了補(bǔ)償你自己所做的一切:找到哈桑的孩子,將他撫養(yǎng)長大,你在向他重復(fù)哈桑為你而做的一切,你在兌現(xiàn)那句“為你千千萬萬遍!”可是我想問:“你何必當(dāng)初?”在這讓我明白了一個道理:不要欺騙真正對你好的人,要勇敢的站出來和你的朋友一起面對!不要做讓我們將來會后悔的事,特別是對自己的朋友與親人!
書中阿富汗的戰(zhàn)亂,讓我明白了和平的幸福,讓我明白了戰(zhàn)亂給我們帶來的僅僅是傷痛與無助!
與其說,小說是在追風(fēng)箏,不如說作者是在追回憶,追哈桑,追懺悔,追那與哈桑一起度過的幸??鞓返耐?
“我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追,風(fēng)拂過我的臉龐,我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑?!?/p>
《追風(fēng)箏的人》是男主人公阿米爾尋找心靈救贖的回憶錄。
阿米爾從小生活在阿富汗一個富足的家庭里,從小失去了母親,但有一個同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對阿米爾忠心耿耿,無論是阿米爾做了什么,他總是一味的信任跟包容.在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時候,他也是挺身而出,為朋友兩肋插刀。可是,在阿米爾的內(nèi)心深處卻清楚的感覺到,自己并沒有把這個出身低賤,目不識丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。
在阿富汗,一直都有冬天賽風(fēng)箏的傳統(tǒng),并且按照慣例,那些被擊落的風(fēng)箏可以被看作是勝利者的獎賞,哈桑聰明機(jī)靈,是個追風(fēng)箏的能手。某年冬天的賽風(fēng)箏會卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽,阿米爾成了冠軍,哈桑為小主人去追那只被擊落的風(fēng)箏。
習(xí)慣了哈桑的一諾千金,阿米爾知道他肯定能順利完成任務(wù),他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來戰(zhàn)利品,可哈桑遲遲沒有回來,阿米爾只好出去尋找??蓞s在找到哈桑的那一刻驚呆了。原來,追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩:正被幾個曾經(jīng)找過阿米爾麻煩的壞孩子脅持,對方逼迫他拿出風(fēng)箏,而哈桑不愿意,于是,勢單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個壞孩子強(qiáng)暴了!而即使在這樣,他死命地保護(hù)好那只被擊落的風(fēng)箏。——?dú)埧岬囊磺?,站在巷口的阿米爾全部看在了眼里,可是,他卻沒有勇氣上前制止 !
那次事件之后,阿米爾內(nèi)心就開始被羞愧與痛苦所折磨,他知道自己很對不起朋友,自己懦弱,虛偽愧對朋友的忠誠。這樣的感覺一直把他壓不過氣來,終于,他在父親面前撒謊說哈桑是小偷,讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害,哈桑也毫無怨言地承認(rèn)了。雖然父親執(zhí)意留下他們,他們還是黯然地離開了。
幾年之后,阿米爾隨父親去了美國,先前優(yōu)越的生活沒有了,在美國的日子,他們過的很窘迫,可父親還是一貫地有擔(dān)當(dāng),靠著父親賣力的打苦工,阿米爾順利地完成了學(xué)業(yè),開始工作,戀愛,結(jié)婚,直到父親去世。對他而言,平淡的生活正好是他用來淡忘過去回憶的良方。
父親去世后的某一天,阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗,哈桑已經(jīng)死去,阿米爾找到他留下的孩子,往事一幕幕,他帶著這個小侄兒,決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任.。跟哈桑的兒子談到他父親追風(fēng)箏的時候,阿米爾充滿了欽佩和尊敬. 他帶著哈桑的小兒子一起去放風(fēng)箏。
很多人把目光聚焦在阿米爾的自我救贖之上。其實每個人的生活很平淡,可能沒有那樣的事情讓你來面對與阿米爾類似的困境:犯一個禁錮著自己一生的錯誤,為此感到遺憾,難堪,讓我們總是為此耿耿于懷。也沒有人太多的人回象小說里的阿米爾那樣,在自己犯了錯的多年以后,還能有重新贖罪的機(jī)會。這種太過巧合的事在小說中讀來自然流暢,但現(xiàn)實中并沒有太多機(jī)會去體會,也不會有太多的人愿意有這種機(jī)會來體會。
但是,在現(xiàn)實生活中,你也許會像阿米爾童年的時候那樣,有一個親如弟兄的人,可能你們身份不同,職業(yè)不同,甚至是國籍不同。當(dāng)他們?nèi)娜鈱δ愕臅r候,你是怎么想的,你是覺得這是必然的呢,還是這是你應(yīng)得的,你有沒有好好想過自己應(yīng)該如何珍惜這樣的一個人。而不是在自己犯錯之后找個借口與這個人斷絕關(guān)系呢?
也許很多人會說:我也一樣對他的阿,我也一樣為他著想,也一樣愿意盡我的一切力量去完成他的愿望。但是真正當(dāng)一件足以影響你們一生的事情發(fā)生時,你是否會毫不猶豫地選擇放棄你那個最親的人。
人們往往會忽視那個永遠(yuǎn)躲在角落,但是卻是永遠(yuǎn)對你最親的人。覺得他們都跟我那么親了,根本用不著費(fèi)力來維持這種關(guān)系,而是隨隨便便,馬馬虎虎的對待他們,比如說我們的父母。曾經(jīng)有人當(dāng)面對我說過:“為什么所有人的意見你都能耐心聽取,唯獨(dú)你父母的意見你卻一點也聽不進(jìn)取?!毕胂胍郧?,無數(shù)次為了一點小事跟父母擺臭臉,難道我這樣做的資本就僅僅是父母總是無條件的支持你,在我最不開心的時候,本想來開導(dǎo)的卻最后總是成為我的出氣筒,事后又總是來噓寒問暖,我們卻為了自己那一點小小的自尊而不理不睬。我們就是這樣對待那些對自己全心全意而又別無他求的人的嗎?雖然長大后象阿米爾一樣盡量找機(jī)會彌補(bǔ),而父母也像阿哈桑一樣仁就毫無怨言的和我們生活在一起,但是當(dāng)初為什么要為了自己那個小小的風(fēng)箏,那個現(xiàn)在想來毫無價值的自尊心而忽視自己身邊的人。
其實每個人心中都有一只他想要追逐的風(fēng)箏,有的人追到了,有的人沒有追到,有的人憑借自己的力量追到了自己心中的風(fēng)箏,有的人憑借他人的力量追到了那個風(fēng)箏。但是,請記住,在你追逐你心中的風(fēng)箏的時候,不要忽視了自己身邊的人,忽視那些往往躲在角落里,毫不起眼但卻是最最關(guān)心你的人,給他們一點關(guān)愛,哪怕就一點。不要認(rèn)為他們對你的付出是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,更不要為了自己的那只風(fēng)箏而讓那些人作出了痛苦的犧牲,最后才哭往往比笑到最后更令人印象深刻。故事的結(jié)尾很酸楚。主人公犯了錯,然后用一輩子去贖罪,生命厚重而沉重。
小說總是能表達(dá)出各種情感:悲傷快樂又或是殘忍,本周若說起最大的收獲除了課堂上老師們的諄諄教導(dǎo)就是看了《追風(fēng)箏的人》這樣殘忍而又美麗的故事,作者以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖,讀來令人蕩氣回腸,給寒冬的季節(jié)添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動。
人生也是這樣各有各的幸福各有各的不幸,不要總在抱怨生活,而要學(xué)著面對人生。本書的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個人。他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親。他們遭受著眾人的恥笑和不屑的眼光,他們難過悲傷但并沒有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋著他們自己的天地。
童年就像糖果的香味那樣甜,那樣美好。“我的整個童年,似乎就是和桑一起度過的某個懶洋洋的悠長夏日,我們在爸爸院子里那些交錯的樹木中彼此追逐,玩捉迷藏,玩警察與強(qiáng)盜,玩牛仔和印第安人,折磨昆蟲……”追逐著風(fēng)箏望著空中的飛鳥飛過而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間。
悲劇是什么?魯迅先生說“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”。阿米爾和仆人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統(tǒng)的斗風(fēng)箏比賽。要贏得最終的勝利,還必須追到被他最后割斷的風(fēng)箏。哈桑是當(dāng)?shù)刈畛錾淖凤L(fēng)箏高手,他替阿米爾去追,承諾阿米爾一定追到。然而,風(fēng)箏追到了。哈桑卻被幾個少年抓住恥笑與傷害哈桑。阿米爾目睹一了,格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀,并再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。
“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”。蘇聯(lián)入侵阿富汗,阿米爾和他父親亡命出逃,阿米爾遠(yuǎn)遷美國,但他對哈桑的負(fù)罪感未減,后來他知曉了有關(guān)家庭的巨大秘密,原來哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”,阿米爾重返阿富汗,而哈桑已死,阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動,那是一種勇敢,一道動人的風(fēng)景線,一瞥驚鴻的亮光。阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”!
在《追風(fēng)箏的人》中,風(fēng)箏是一個象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情,也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言,童年時的那次追風(fēng)箏,他的自私、怯懦傷害了哈桑,他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風(fēng)箏其實是獲得救贖的途徑,追風(fēng)箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予,我相信這個時候阿米爾的心已經(jīng)得到了救贖因為他已經(jīng)找到了自己失去的美好。
追風(fēng)箏,曾經(jīng)是一個多么美麗的詞,在此時,卻沾滿了渾濁的血和后悔的淚……
——題記
阿米爾生活在一個阿富汗家庭,他雖然沒有母親,但卻有一個情同手足的朋友哈?!赣H的仆人的兒子——一個在當(dāng)?shù)乇黄缫暤墓?。雖然阿米爾生活富裕并且受人尊重,但是他卻一直得不到父愛。為了向父親證明自己,并且得到自己夢寐以求的父愛,阿米爾在一次風(fēng)箏大賽中奮力拼搏,終于贏得了比賽。而哈桑卻在追風(fēng)箏的時候,遭受了阿塞夫變態(tài)的性侵犯。阿米爾看見了,卻因為他的恐懼、懦弱與心靈深處的嫉妒沒有去救他。最終,阿米爾在痛苦、自責(zé),或許還有點快感中逼走了哈桑和他的父親阿里。不久后,蘇軍入侵阿富汗,阿米爾和父親逃亡到美國。
在美國,阿米爾和同樣是阿富汗籍的女孩索拉雅結(jié)婚了?;楹?,阿米爾成為了一名作家,事業(yè)蒸蒸日上。就在這時,父親憾然辭世,他生前的朋友拉辛汗給阿米爾寄來一封信。阿米爾經(jīng)過慎重考慮,決定回到阿富汗去。在那里,他看到了比他小時候更可怕的阿富汗——塔利班的無情與殘暴控制著整個國家,滿街都是乞丐,滿地都是荒涼。只有塔利班的高官才有地位和金錢,而其他的平民百姓就只有在生死線上苦苦掙扎了。這時,哈桑也早已被塔利班槍殺,留下了兒子——索拉博。阿米爾費(fèi)盡周折找到了他,卻發(fā)現(xiàn)他和哈桑經(jīng)歷著同樣的悲劇。在這時,阿米爾才知道,哈桑是爸爸跟阿里妻子生下的孩子。最終,阿米爾把索拉博帶到了美國,并一起生活著。
我想,阿米爾會回到阿富汗,是因為那里,有“再次通往好人的路”。
他經(jīng)過十幾年的心靈煎熬,終于明白,是該回去贖罪的時候了。
阿米爾在看到哈桑受那種侮辱與摧殘的時候表現(xiàn)出的懦弱,或者是那些嫉妒,都是可以原諒的,畢竟,他那時候還只是個孩子。他偽造出的“偷竊行為”,逼走了哈桑,也讓自己的心靈背上了沉重的包袱。如果當(dāng)時,他就知道哈桑是他同父異母的兄弟,他應(yīng)該會理解一切。但是,他不可能知道。所以,一切一切的悲劇因此而生。當(dāng)然,父親也有他的苦衷。這種事情在當(dāng)時如果被世人所知,他們都會被人們所不齒,更何況,若有人知曉,阿米爾就會對哈桑更加怨恨,事情的結(jié)果或許就會更糟。所以,父親選擇掩蓋,有的時候,這也不失為一種好的選擇。
然而,當(dāng)阿米爾成人后,他才后悔他在那個冬天的無動于衷。
但是,當(dāng)他真正明白了,他能做的還有什么呢?父親走了,哈桑死了,索拉博也已經(jīng)蒙上了永遠(yuǎn)抹不去的心靈陰影。他能去為他曾經(jīng)的那些過錯彌補(bǔ)些什么嗎?雖然索拉博已經(jīng)呆在了他和索拉雅的身邊,不會再受那些傷害。但是索拉博心里想的是什么,有人會知道嗎?他喜歡在寺院旁邊靜靜觀察一切,因為,他向往一個純潔、與世無爭的境界。但是,世界對他公平嗎?失去雙親,受人侮辱……所有,阿米爾能夠去挽回嗎?
很多事情只有到最后才會發(fā)現(xiàn)已經(jīng),來不及,也回不去。
可是,為什么不在當(dāng)時做出正確的判斷呢?當(dāng)然有些事情是很難在當(dāng)時做出正確的判斷的。那么,把自己從事情中拉出來吧!“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。先讓自己去做一個旁觀者,才不會在事情中迷失自己,做出錯誤的判斷。
向著心靈的最高點奔去??傆幸惶?,會追到那只純白的風(fēng)箏!
我追。
“為你千千萬萬遍!”你能想象一個有兔唇的孩子,一個生活在阿富汗社會底層的遭人歧視的仆人的孩子,是如何用自己的一生來履行他對友誼的這份承諾嗎?
這本小說講述了12歲的阿富汗富家爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而,為了贏得父親的贊賞,他眼睜睜的看著為他不顧一切的哈桑遭人凌辱,自己選擇了逃避。而后,阿米爾又為自己的懦弱感到自責(zé)痛苦,為了減少這份痛苦,他又逼走了哈桑。不久,自己也跟隨父親逃往美國。成年之后的阿米爾無法原諒自己當(dāng)年對哈桑的背叛,于是他再度踏上了久違二十多年的故鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)一個驚天謊言……
人們說陳年往事可以被埋葬,因為時間是治療一切的良藥。然而事實并非如此,他們總是在不經(jīng)意間爬上心頭,回首前生。記憶總會在某個特別的地方停留。
風(fēng)箏是美好童年回憶的象征,可在這兒卻也帶來了一段不堪的過去。孩童時的我們都有這樣的渴望,總希望成為人們口中贊賞的對象,尤其是我們的雙親。并且父母對別的孩子的贊賞也總會遭到我們的嫉妒,也可以說是我們內(nèi)心的自卑。為此,我會用一些陰暗的小手段打壓我們的對手,來獲得關(guān)注的目光。阿米爾就是這樣的一個孩子,一個折射我們內(nèi)心的影子。他喜歡賣弄哈桑聽不懂的詞語,為了追回風(fēng)箏贏的爸爸的肯定,他選擇“他只是個哈扎拉人”這樣的帶著種族歧視的認(rèn)知來麻痹自己,放棄了他本應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。也正是這種對責(zé)任的放棄,使他品嘗了一生的悔恨。也正是這種對責(zé)任的放棄,在做錯事的情況下,我們又何嘗不是選擇找借口來推卸責(zé)任呢?最終,我們還不是如阿米爾一樣品嘗了后悔的滋味,總想找到救贖罪惡的方式來彌補(bǔ)內(nèi)心的缺失。
哈桑是這本書的另一個主人公,他深受階級、宗教的迫害。可是他也是這本書的光輝所在。他的母親拋棄了他,來自哈扎人的血統(tǒng)到處遭人歧視,這本應(yīng)該是個對生活喪失信心的人,可是,他卻能說出“為你,親千萬萬遍”這樣感情豐富的話來。這不僅僅是表達(dá)對主人的忠誠,更是對友誼最完美的詮釋。可見他對生活充滿了希望,對友情滿含期待。
我們短暫的一生有多少朋友能夠?qū)ξ覀冋f出并履行這樣的承諾呢?哈桑學(xué)會的第一句話就是“阿米爾”,他對阿米爾不顧一切的愚忠,我看到的是一顆對主人的真摯的心,他為了不讓阿米爾生活在不安與愧疚中,他依然選擇離開。我們都渴望有這樣一位朋友為自己付出,卻不知道自己能為朋友做什么……
《追風(fēng)箏的人》不僅僅是親情、友情的概述。在最后一群孩子奔跑,不停地奔跑著。也許結(jié)局并不完美,也許有些許苦澀酸楚,但這才是人生。犯錯,錯過,再用一生來進(jìn)行挽回。
一本書的美好,最好能讓人想到童年。
在我們都是孩子的時侯,在大家以一種無知而期盼的眼神迎接未來的時侯,在我們一天天自豪地長成大人的時侯,總有一些事不容我們忘記。那些美好的不負(fù)責(zé)任的錯誤和自以為是的小糾糾,無論多久,都尾隨成長,永不相忘。
還記得明明是自己不小心打碎了鄰居家的花瓶,確仗著自己已能說會道而鄰居家的孩子還不能利落說話而硬說不是自己,并以為真得能瞞天過海。還記得一次兩個小朋友鬧翻了打架被老師訓(xùn)斥,我違心的告訴老師是那個比我小的孩子的錯,原因是我也害怕那個大個子的孩子日后找我麻煩。而不顧那個小朋友哭著離開。還記得媽媽說和我一起張大的小孩有很嚴(yán)重的病而不讓我和他玩。我就刻意的躲避他,他總是拿很多的好吃的來喚我出去玩,久而久之,我會不耐煩的說,你走吧,我不要和你這個病人玩耍。然后我看著他遲疑著慢慢離開我家的小院,出門的時侯抹了一把眼淚。
后來,因為讀書的關(guān)系,遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了窮鄉(xiāng)僻壤,來到了城市開始完全不同的生活,逐漸淡忘了家鄉(xiāng)和那些一起玩耍的伙伴。遠(yuǎn)離了童年的無知。
這就是小時侯的簡單直白的自私和毫無顧及的傷害。多年以后,早已是相隔遙遠(yuǎn),只是我依然不能釋懷,依然不能原諒。雖然他們可能已忙碌的忘了這些,再次見面后是完全與以前的隔離。我們畢竟不是當(dāng)初的彼此。
追風(fēng)箏的人講述一個善良,慚愧,自救,安心的故事。復(fù)雜的讓人不相信的現(xiàn)實,在喀布爾長久籠罩的混亂中,發(fā)生著動人心魄的故事。那是在苦難中提升的至為保貴的美。
追風(fēng)箏的人也許給了我們一個機(jī)會。當(dāng)我們已長大,足以面對一前的時侯,在u個人學(xué)會自我省悟的時侯,看到這本書,是一種善意的提醒。為了靈魂的安寧,我們應(yīng)該去找回,應(yīng)該去挽救。
那么,有理由相信,作者確是給了我們一條再次成為好人的路,要我們?nèi)デ筅H。
“這本小說太震撼了!”這大概是我在讀完這本小說及很長一段時間的內(nèi)心寫照。故事如此殘忍而又美麗,作者卻用了這樣溫暖細(xì)膩的筆法勾勒出人性的本質(zhì)與救贖,讀來令人蕩氣回腸。
故事講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而,在一場風(fēng)箏比賽后,發(fā)生了一件悲慘不堪的事,令阿米爾感到自責(zé)與痛苦,他逼走了哈桑父子。不久,阿富汗政變,前蘇聯(lián)占領(lǐng)了阿富汗,他與父親也一起逃往了美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當(dāng)年對哈桑的背叛,為了贖罪,阿米爾再度踏上了暌違二十多年的故鄉(xiāng),希望能為不幸的好友盡最后一點努力,卻發(fā)現(xiàn)了一個驚天謊言,兒時的噩夢再度重演……
作者以極其敏銳的筆觸讓他的祖國栩栩如生。他深入描繪了阿富汗移民在哀悼失去祖國、努力融入美國生活之際,仍然根深蒂固的傳統(tǒng)與風(fēng)俗。
我最喜歡文中的“哈桑”。他,正直、勇敢,對待別人一心一意,十分寬容、淳樸。當(dāng)別人嘲笑他的父親是吃人的“巴巴魯”時,他總是一言不發(fā),但他在別人欺負(fù)阿米爾少爺時卻挺身而出,表現(xiàn)得大無畏;他為了幫助阿米爾少爺取回風(fēng)箏,卻遭遇了曾經(jīng)自己為了阿米爾少爺而得罪的一幫人侮辱性的侵犯,他也沒有責(zé)怪朋友的過失;當(dāng)他曾經(jīng)的好朋友背叛他,且總是惡言相向、甚至將他逼走時,他的內(nèi)心也充滿了不解與哀傷。
這樣的朋友,完全是將友情同自己的生命綁在了一起,拿命在對朋友無條件的付出。以至于在他生命的終點到來之前,他仍然深深懷念他心中最好的朋友——那個在看到他被人欺侮卻沒有勇氣站出來替他伸張正義的人。
文章講述的主題就是“救贖”:阿米爾內(nèi)心對哈桑不公行為而感到不安想得到解脫的一系列心理活動變化與行為方式的轉(zhuǎn)變。但救贖并不就是幸福,阿米爾最后領(lǐng)養(yǎng)了哈桑的兒子索拉博,但他也并沒有因此而快樂,在索拉博身上有太多哈桑的影子,就讓人不禁意間回憶起那些令人難受的畫面。
第一次接觸這本書就被它的名字所吸引,風(fēng)箏可以喚起每個人童年時代的一段美好回憶。"追風(fēng)箏的人"到底又是怎樣一種人呢?
正如大家評價的一樣,沒有虛矯贅文,不是無病呻吟,以精煉的篇章和細(xì)膩的文筆,勾勒出親情與友誼,背叛與救贖。文中充滿了作者對故鄉(xiāng)的熱愛,在阿富汗美妙的異域風(fēng)情中故事娓娓道來,看似輕描淡寫去后味回甘。和川端康成的《千羽鶴》有一曲同工之妙。
故事中12歲的阿富汗富少阿米爾和仆人哈桑情同手足,但宗族間的歧視與身份的差別,讓善良懦弱的阿米爾與哈桑之間保持著一種微妙的關(guān)系。哈桑即使他的親密玩伴,喝同一乳母的乳汁長大,感情深厚,但不敢逾越主仆關(guān)系與宗族歧視。阿米爾沒有繼承父親的雄風(fēng),他是一個膽小、懦弱的男孩,唯一的愛好就是寫作。
哈桑作為最底層的仆人,作為哈扎拉人為了保護(hù)主人他敢于用彈弓威脅比自己強(qiáng)大的多的阿塞夫,雖然當(dāng)時他心中充滿恐懼。
故事中哈桑有一項絕活就是追風(fēng)箏,一次風(fēng)箏大賽中為了給少爺拿回自己追到的風(fēng)箏,遭到阿塞夫的報復(fù),被無情的爆了菊,而這一幕剛好被趕來的阿米爾看到,阿米爾膽小怕事躲在墻角不敢為小伙伴出頭,膽小懦弱的心理使他眼睜睜看著這一幕發(fā)生。
事后每當(dāng)阿米爾看到哈桑心中就被內(nèi)疚折磨著,這種內(nèi)疚最后發(fā)展成為厭惡。阿米爾想盡辦法要父親趕哈桑離開自己家,但父親很疼愛哈桑始終不愿意。最終阿米爾將父親最痛恨的盜竊行為栽贓給哈桑,沒想到在父親詢問時哈桑再一次出于保護(hù)少爺承認(rèn)了這一罪名,在老爺?shù)囊辉偻炝粝吕锟戳税⒚谞柤摇?/p>
從此以后,雖然阿米爾再也看不到哈桑,但是每當(dāng)想到哈桑他的罪惡感反而增加了,最終父親去世時才知道哈桑是父親與仆人所生的弟弟。最后走上了自我贖罪的道路。
本文開篇是一幅十分美麗的畫面,將阿富汗描寫成童話世界里才有的地方,特別是冬季的斗風(fēng)箏、追風(fēng)箏大賽,讓人陶醉其中仿佛自己就置身其中。童年的記憶在那一刻呈現(xiàn),以前覺得自己的童年平淡無奇勵志的句子,看過這部小說后,我才意識到童年看似平淡無聊的經(jīng)歷,在某一刻回首時會讓我十分感動。
小說的情節(jié)以贖罪過程展開,貫穿著宗族矛盾和戰(zhàn)爭,即使心地善良的人也無法逾越宗族矛盾的鴻溝,讓人心中隱隱作痛。
"我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追,風(fēng)拂過我臉龐,我唇上掛著一個潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追"
合上書本,我耳畔還清晰回響著"為你千千萬萬遍。"這句話背后隱藏的愛恨糾葛,心靈羈絆,一絲一縷又細(xì)細(xì)密密地纏上心頭?;叵胝麄€故事,并沒有讓我時時刻刻心潮澎湃,卻在我心靈的深處激起陣陣漣漪。這人性的丑與美在我體內(nèi)引起深深的共鳴。
有時我甚至?xí)肴绻沂前⒚谞?,我會怎么做?在那一條陰暗的胡同里,看見那堆碎磚塊上面哈桑的棕黃色燈芯絨褲;看見哈桑那任人宰割的眼神。我真的會不顧一切地沖上去,為哈桑挺身而出,而被阿塞弗折磨、傷害與嘲弄,接受一切可能發(fā)生在我身上的后果嗎?可是有一個不可忽視的因素,在那個時代有一道橫在阿米爾和哈桑之間的鴻溝:哈桑——一個哈扎拉人。所以我理解阿米爾,理解是這個時代逼他作出的決擇。也正因為這個導(dǎo)火索,故事情節(jié)發(fā)展,讓阿米爾走上自我救贖的道路,最終成為一個真正的男人。
作為讀者我不想去責(zé)怪阿米爾,可也不想去贊美哈桑。哈桑固然忠誠、固然善良,他的行為固然讓人感動,可是他骨子里那種根深蒂固的奴性卻無法改變。當(dāng)哈桑被阿米爾欺騙,他同時忍了;當(dāng)哈桑被阿米爾凌辱,他也忍了;當(dāng)哈桑被阿米爾愿望,他更忍了,甚至還承認(rèn)了。這一幕幕讓人心痛的場景接二連三的上演,讓哈桑作出這一切的是他與阿米爾的濃濃友情,更是他奴性的不二證明。為何他不反擊?為何他不解釋?是因為他早已打心底認(rèn)定他是一個哈雜拉人,只是一個再卑微不過的仆人而已。追其根本,罪魁禍?zhǔn)走€是那個時代。而阿米爾和哈桑只不過是那個時代的悲劇罷了。
這個故事的結(jié)局出人意料,就像是佛教的輪回。曾經(jīng)是哈桑為了阿米爾千千萬萬遍,如今阿米爾為了索拉博——哈桑的兒子千千萬萬遍。他會為索拉博追逐天上的風(fēng)箏,由一個放風(fēng)箏的人變成了一個追風(fēng)箏的人。至此文章題目的含義就展現(xiàn)在我們眼前:這風(fēng)箏即是人性的光輝。阿米爾完成了輪回也完成了自我救贖。不然他會背負(fù)著自責(zé)的苦難,隨著時光的流逝日漸沉重,直至他生命的終結(jié)。
是愛與自責(zé)讓阿米爾人性的光輝覺醒,讓《追風(fēng)箏的人》有了一個"圓滿"的大結(jié)局。但我心中卻升起一絲淡淡的惆悵:因為哈桑死了,看不到阿米爾的成長與救贖。那么阿米爾的救贖是不是太晚了呢?看不見哈桑與阿米爾冰釋前嫌,兄弟相認(rèn)的感人場景,小說的結(jié)局是不是還不夠圓滿,還是作者故意這樣安排,讓小說更有發(fā)人深省的深意、更加悲傷嗎?我想了很久終于明白了:其實阿米爾的救贖并不晚,至少對那個時代并不晚,以他在忍受別人異樣目光下?lián)狃B(yǎng)索拉博為結(jié)局,即代表了人性的覺醒,更加是這個時代黑幕上一道亮眼的曙光。而文末的"我追!!!"更代表了作者心中的希望與期待。記得書前曾寫著"獻(xiàn)給所有阿富汗的孩子。"我知道阿富汗還有很多孩子沒有童年。
親情與友情,背叛與救贖,真相與謊言,責(zé)任與愧疚,人性的弱點與光芒,在《追風(fēng)箏的人》這部小說中刻畫得淋漓盡致。今天我要推薦的就是《追風(fēng)箏的人》這部小說。
這是阿富汗作家胡賽尼的處女作,沒有華麗的文筆,沒有無病呻吟。它猶如一把尖利的刻刀將人性的真實刻畫得近乎殘酷,卻又毫不嘩眾取寵。
《追風(fēng)箏的人》這部小說中,富家少爺阿米爾與他的仆人哈桑情同手足。哈桑是哈扎拉人,受到當(dāng)?shù)匕⒏缓谷说钠缫暸c排擠,只有阿米爾的爸爸愿意收留他們。哈桑忠誠、勇敢,愿意為主人阿米爾做任何事,時時保護(hù)著阿米爾。阿米爾的爸爸高大威武,他希望阿米爾像自己一樣勇敢,但阿米爾的怯懦膽小令他失望,阿米爾明顯感覺到爸爸對自己的疏遠(yuǎn),反而更加喜歡敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。阿米爾想要得到爸爸的肯定,參加了阿富汗一年一度的風(fēng)箏大賽,在哈桑的幫助下,他割斷了其他的風(fēng)箏,但要贏得最終的勝利,還必須追到被他最后割斷的風(fēng)箏。忠心的哈桑替阿米爾去追,并堅定地對他說:"為你,千千萬萬遍"。然而哈桑追到風(fēng)箏后卻被其他兇惡的富家少爺圍困角落里,因不肯交出風(fēng)箏而被施以暴力。而此時,哈桑最信任的朋友阿米爾躲在一旁,親眼目睹這一切,卻沒有膽量挺身而出。
阿米爾獲得了爸爸的贊許,而爸爸卻不知道是哈桑忍受欺凌才幫阿米爾獲得風(fēng)箏,哈桑忍著傷痛默默承受這一切。后來,阿米爾無比愧疚無法面對哈桑,為了讓自己的良心不再受到譴責(zé),也為了讓爸爸的愛只屬于自己一個人,他又做了一個錯誤的決定--故意栽贓哈桑偷竊他的手表,最終逼走了忠誠的哈桑。
后來,蘇聯(lián)入侵阿富汗,阿米爾和爸爸逃到了美國。然而多年后,一個來自巴基斯坦的電話卻把阿米爾從貌似平靜的生活中拉出來,阿米爾重回闊別多年、滿目瘡痍的阿富汗,獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時,悔恨與愧疚涌上心頭,阿米爾開始了自己的救贖之路。
然而哈桑早已死于非命,哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中,阿米爾不再像以前懦弱膽小,而是冒著生命危險救回了索拉博,當(dāng)阿米爾被打得遍體鱗傷時,他感到前所未有的痛快。
可此時的索拉博卻因精神上的傷痛不再微笑,一次偶然的放風(fēng)箏機(jī)會,阿米爾在一群孩子中幫索拉博追風(fēng)箏,并對他說:"為你,千千萬萬遍"。這是兒時哈桑對阿米爾說的話,而此時,阿米爾對著哈桑的兒子說這句話,這一刻,索拉博的嘴角終于露出了一抹微笑;這一刻,阿米爾才真正得到了救贖。
從這部小說中,我看到了朋友的珍貴、哈桑的寬容、阿米爾的愧疚、勇敢的擔(dān)當(dāng)、堅定的追尋。
標(biāo)簽: 追風(fēng)箏的人 千千萬萬 心得體會
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