原標(biāo)題:民族舞蹈文化的傳承與民間舞蹈的教學(xué)策略研究
作為融合多個(gè)民族的國(guó)家,中國(guó)舞蹈在歷史的發(fā)展中形成了獨(dú)具民族特色的藝術(shù)文化。在文化強(qiáng)國(guó)的趨勢(shì)和潮流下,傳承民族舞蹈文化成為必然趨勢(shì),既是傳承與保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)的有效途徑,也是豐富中國(guó)民族文化的重要方式。在現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)過(guò)程中,傳承民族民間文化,是傳遞我國(guó)特色文化并將其進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)的有效方式。高校舞蹈課程教學(xué)中,有許多學(xué)生熱衷于學(xué)習(xí)民族舞,這不僅是因?yàn)槊褡逦璧釜?dú)具特色,更重要的是民族舞蹈以其獨(dú)特的美感特色吸引著人們。以舞蹈之形,揚(yáng)民族之美,是民族舞蹈的傳播特色。加強(qiáng)對(duì)民族舞蹈的學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生了解民族舞蹈的藝術(shù)價(jià)值及其文化特征,能夠引導(dǎo)學(xué)生傳承并發(fā)揚(yáng)民族文化的同時(shí),提高學(xué)生舞蹈素養(yǎng)。因此,在舞蹈課堂上傳承民族舞蹈文化,意義重大。
民族舞蹈文化及其特征
(資料圖)
中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,中國(guó)民族舞蹈文化不局限于一個(gè)民族,不同的民族有不同的舞蹈文化,但民族舞蹈文化普遍蘊(yùn)含著民族特色和地域風(fēng)情,種族不同的舞蹈文化,有著獨(dú)特的音樂(lè)特色和動(dòng)作特征。一般來(lái)說(shuō),民族習(xí)俗對(duì)民族舞蹈影響較大,二者之間有著密切的關(guān)聯(lián)。在高校舞蹈課程教學(xué)中融入民族舞蹈文化內(nèi)容,既可以讓學(xué)生豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí),也可以引導(dǎo)學(xué)生成為傳承并發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化的主體。一般可認(rèn)為,民族舞蹈既是一個(gè)載體,也是一種文化的表現(xiàn)形式。我們常見(jiàn)的民族舞蹈大多源自活動(dòng)或者節(jié)日,人們?cè)谝恍┨囟ǖ幕顒?dòng)或節(jié)日上會(huì)采用舞蹈的方式來(lái)慶祝。比如,慶祝豐收。由于活動(dòng)內(nèi)容有所不同,所以不同的民族舞蹈也會(huì)呈現(xiàn)不同的特色,其中,音樂(lè)、服飾最具鮮明特征,與地域特色有著緊密的聯(lián)系,服飾和音樂(lè)是組成民族舞蹈文化特色的重要結(jié)構(gòu)。因此,影響著民族舞蹈文化的因素繁多,當(dāng)高校開(kāi)設(shè)舞蹈課程時(shí),必然需要融入一定的民族舞蹈文化學(xué)習(xí)內(nèi)容,幫助學(xué)生拓展知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生成為傳承民族舞蹈文化的傳承者。
傳承民族舞蹈文化的現(xiàn)實(shí)情況
在信息便捷的時(shí)代,由于人們可以接觸到來(lái)自四面八方的信息,在傳承與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的號(hào)召下,人們提高了對(duì)民族文化傳承的重視。在民族文化傳承的研究中,可以發(fā)現(xiàn)民族舞蹈文化面臨著一系列問(wèn)題,比如現(xiàn)代的人們十分熱衷于外來(lái)舞蹈,如爵士舞,街舞,拉丁舞,芭蕾舞等,并在越來(lái)越多人的推崇下,漸漸地人們忽略了中國(guó)民族舞蹈。尤其是青少年群體,喜歡外來(lái)舞蹈所呈現(xiàn)的動(dòng)感和節(jié)奏,并對(duì)其表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的興趣,在外來(lái)舞蹈的沖擊下,越來(lái)越少的高校舞蹈學(xué)習(xí)者愿意將關(guān)注點(diǎn)停留在本民族舞蹈上,這一現(xiàn)象已成為現(xiàn)代社會(huì)舞蹈行業(yè)和舞蹈教育工作者十分關(guān)心的問(wèn)題。缺失本土舞蹈文化傳承,從一定程度上來(lái)說(shuō),這不能完全歸結(jié)于外來(lái)舞蹈的沖擊,并非所有學(xué)生崇洋媚外,其中可能影響最大的原因是教學(xué)方式有一定的缺陷,讓學(xué)生沒(méi)有提高對(duì)民族舞蹈的關(guān)注度,從而漸漸地忽略了民族民間舞蹈?jìng)鞒小?/p>
民族舞蹈文化教學(xué)存在的問(wèn)題
對(duì)服飾的認(rèn)知不完善。民族舞蹈服飾和中國(guó)漢服有一定的相通之處,都是依靠畫(huà)像、文字記載以及出土文物進(jìn)行的復(fù)原創(chuàng)作,民族舞蹈文化與舞蹈服飾一脈相承,二者相互呼應(yīng),如若跳民族舞,但穿著的服飾是芭蕾裙,就會(huì)給人畫(huà)面沖突的感覺(jué),從而影響民族舞蹈本身的力量。當(dāng)前高校開(kāi)設(shè)民間舞蹈課程教學(xué),教師通常很容易忽略對(duì)大學(xué)生進(jìn)行服飾文化教育,而是將大量的關(guān)注點(diǎn)投放在學(xué)生如何掌握舞蹈技能、提高舞蹈水平層面,而學(xué)生只有在接觸舞臺(tái)的同時(shí)才緩慢開(kāi)始接觸舞蹈服飾,使得服飾與舞蹈不能相融。
教學(xué)技法存在問(wèn)題。技法教學(xué)是民間舞蹈教學(xué)中的基礎(chǔ)部分,主要是為了訓(xùn)練學(xué)生的基本功,與民族民間舞蹈相對(duì)應(yīng)的技法教學(xué)種類(lèi)有很多,但是根據(jù)不同的民族舞蹈特點(diǎn),也能對(duì)應(yīng)出不同的技法,其中,屬于傳統(tǒng)技法的就有很大一部分。傳統(tǒng)技法隨著民族舞蹈的弘揚(yáng)得以持續(xù)傳承,最常見(jiàn)的有水袖技法。該技法應(yīng)用于漢唐舞蹈中的數(shù)量較多,同時(shí)也被多次應(yīng)用于戲曲表演中,當(dāng)教師在進(jìn)行水袖技法教學(xué)時(shí),首先需要向?qū)W生介紹一定的歷史背景,以及水袖技法在哪個(gè)朝代應(yīng)用最廣,但實(shí)際上,大多數(shù)舞蹈教師并未對(duì)水袖技法的文化內(nèi)涵和形成背景作過(guò)多的解釋?zhuān)沟脤W(xué)生一知半解,知識(shí)不全面。
民族地域風(fēng)格問(wèn)題。不同種族的民族舞蹈,呈現(xiàn)著不同的地域風(fēng)格,所以在進(jìn)行民族舞蹈教學(xué)時(shí)要,要根據(jù)民族特色、時(shí)代背景和地域風(fēng)情進(jìn)行分類(lèi)教學(xué),不同的民族舞蹈不可一概而論。但是在實(shí)際教學(xué)中,由于教師受到自身?xiàng)l件制約或者教學(xué)環(huán)境制約,在進(jìn)行民族舞蹈教學(xué)時(shí),無(wú)法向?qū)W生傳達(dá)所有風(fēng)格、所有類(lèi)型的舞蹈,學(xué)生只有通過(guò)自主學(xué)習(xí)的方式搜索更多與民族舞蹈有關(guān)的內(nèi)容。但是,缺乏專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)的指導(dǎo),學(xué)生對(duì)民族舞蹈文化的認(rèn)知存在一定的片面,并且大多處于模仿?tīng)顟B(tài),這并不利于學(xué)生全面掌握民族舞蹈文化。
傳承民族舞蹈文化的教學(xué)策略
深度解讀民族民間舞蹈文化價(jià)值。第一,教師需要充分作好備課準(zhǔn)備,對(duì)民族民間舞蹈有一個(gè)全面系統(tǒng)的掌握,包括其文化內(nèi)涵和文化價(jià)值。因?yàn)槲璧笡](méi)有等級(jí)之分,所有的群體都可以理解舞蹈文化。作為中國(guó)文化瑰寶,民族舞蹈的教學(xué)更要注重其文化內(nèi)涵和價(jià)值研究,提高對(duì)舞蹈的文化精髓傳承;第二,加強(qiáng)民族舞蹈表現(xiàn)力認(rèn)知教育,提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族舞導(dǎo)致的認(rèn)真度,從而訴諸感情,用情感渲染氛圍,影響觀眾,讓更多的人喜歡上民族舞蹈。
深度解讀舞蹈風(fēng)格與舞蹈文化。高校在進(jìn)行民族舞蹈教學(xué)時(shí),需要意識(shí)到舞蹈風(fēng)格與舞蹈文化的關(guān)聯(lián)?;谖幕l(fā)展角度,中國(guó)文化經(jīng)歷了多個(gè)時(shí)代,從傳統(tǒng)的手工發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀ㄔO(shè),這是中國(guó)的進(jìn)步,也是民族的創(chuàng)新。在時(shí)代的變遷下,民族舞蹈風(fēng)格一直在發(fā)生改變,要想靈動(dòng)地跳出民族舞蹈風(fēng)格,必然需要充分理解與之相對(duì)應(yīng)的民族舞蹈文化,從而讓神態(tài)與動(dòng)作更加吻合,增加舞蹈的感情色彩。
安排服飾認(rèn)知課。學(xué)習(xí)服飾文化是學(xué)習(xí)民族舞蹈文化的重要內(nèi)容,服飾的重要性不亞于舞蹈動(dòng)作,不同的民族舞蹈,有著不同的服飾文化,而只有與舞蹈相對(duì)應(yīng)的服飾,才能跳出“那味兒”。比如,具有鮮明地域特色的民族舞蹈安塞腰鼓,其舞蹈服飾就極具特色,與之相類(lèi)似的還有東北大秧歌服飾。民族舞蹈中,也有與服飾難以配備的,如漢代舞蹈,它與服飾的關(guān)聯(lián)較難以把握。因此,在高校教師在進(jìn)行民族舞蹈教學(xué)時(shí),應(yīng)安排必要的服飾認(rèn)知課,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)服飾與舞蹈相統(tǒng)一的認(rèn)知,從而為更好的舞蹈演繹作準(zhǔn)備。
根據(jù)舞蹈內(nèi)涵開(kāi)展技法教學(xué)。要想教好民族舞蹈,首先需要端正思路,重視舞蹈“本位”教學(xué),比如打基礎(chǔ)。基礎(chǔ)是每一位舞蹈學(xué)者必須掌握的技能,學(xué)習(xí)民族舞蹈也是如此,盡可能地排除其他舞蹈對(duì)學(xué)生的影響,讓學(xué)生穩(wěn)扎穩(wěn)打的立好根基。一般來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的民族舞蹈作品不僅包含正確的技法,更重要的是需要將舞蹈師的表情、神態(tài)和動(dòng)作相協(xié)調(diào),仿佛表演者正由內(nèi)而外地散發(fā)出舞蹈魅力。也就是說(shuō),需要體現(xiàn)舞蹈的文化內(nèi)涵。如獲獎(jiǎng)作品《扇舞丹青》,是一支典型的民族舞,其演繹者就融入了深厚的情感,不僅詮釋了這首舞蹈的文化內(nèi)涵,更將中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓展現(xiàn)得淋漓盡致,達(dá)到了一定的高度。所以,技法教學(xué)固然重要,但也需要關(guān)注學(xué)生綜合發(fā)展。
在社會(huì)的不斷更新下,文藝作品正逐漸占領(lǐng)市場(chǎng)地位,隨之而來(lái)的越來(lái)越多的快消產(chǎn)品,如流行音樂(lè),流行舞,大多都是為迎合市場(chǎng)需求而產(chǎn)生的,而能夠經(jīng)得住社會(huì)考驗(yàn)的真正有價(jià)值的文藝作品卻少之甚少。但是,正是因?yàn)橄∩?,作為舞蹈教育者才更需要重視起?lái),在日常的民族舞蹈教學(xué)中運(yùn)用正確的教學(xué)方法,融入民族元素,創(chuàng)新舞蹈藝術(shù),傳承民族舞蹈文化,為未來(lái)的舞蹈創(chuàng)編培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。(謝洋揚(yáng),贛南師范大學(xué)科技學(xué)院講師)
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