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五月飛霜和六月飛雪為什么是成世人心中冤案的象征?這兩詞背后的典故在世人心中留下了深刻的印象

時(shí)間:2021-11-30 15:39:06    來(lái)源:贏家?jiàn)蕵?lè)    

一些地區(qū)頻繁出現(xiàn)的異常天氣,如今已讓人已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了,2005年北京門(mén)頭溝正值五月時(shí)忽然飄起一場(chǎng)大雪,2002年一旅游團(tuán)在六月去九寨溝游玩途中奇遇大雪,大雪下了整整一個(gè)小時(shí),還有山東、成都等地,均在夏季飄起大雪,這種天氣出現(xiàn)的原因多是因?yàn)橄募驹庥隽艘还衫錃饬?,也是大自然為我們敲起的警鐘,而古時(shí)這種天氣極為罕見(jiàn),所以人們將之作為神異現(xiàn)象。

五月飛霜最早出自漢·王充《論衡·感虛》:“鄒衍無(wú)罪,見(jiàn)拘于燕,當(dāng)夏五月,仰天而嘆,天為隕霜。“。是說(shuō)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)人鄒衍,是當(dāng)時(shí)出名的有才之士,他幫助燕昭王治理國(guó)家,很得燕昭王的寵信,當(dāng)時(shí)有些人看不慣,經(jīng)常在燕王面前進(jìn)讒言詆毀他。一次鄒衍被冤入獄,當(dāng)時(shí)正值五月,天降大雪,如此異常天相,燕王自然聯(lián)想到鄒衍,認(rèn)為這是上天預(yù)警,便釋放了鄒衍。其后人們便以五月飛霜喻冤獄。

唐朝張說(shuō)《獄箴》中“匹夫結(jié)憤,六月飛霜”。這里的六月飛霜同樣喻指冤獄。其后后來(lái)一位叫做關(guān)漢卿的雜劇作家,根據(jù)民間故事傳說(shuō)創(chuàng)作的元戲曲《竇娥冤》,讓六月飛雪廣為人知,五月飄霜倒少有人用了。

《竇娥冤》講的是竇天章因拖欠蔡婆婆高利貸,無(wú)奈將小女竇娥抵給蔡家作童養(yǎng)媳。竇娥和他的丈夫一起長(zhǎng)大,成親之后,二人生活和美,天有不測(cè)風(fēng)云,竇娥的丈夫得了急病去世,只剩下婆媳二人。一日,蔡婆婆一次討債時(shí)遇險(xiǎn),被路過(guò)的張?bào)H兒與其父撞見(jiàn)。張?bào)H兒以救命之恩強(qiáng)行住到蔡婆婆家,更是貪圖竇家家財(cái)和竇娥的美貌,要求與其父一同入贅蔡家。竇娥自然不肯,張?bào)H兒便想下毒毒死蔡婆婆,以此脅迫竇娥改嫁。沒(méi)想到反毒死了自己的父親。張?bào)H兒要挾不成,將 張父之死賴在竇娥頭上。報(bào)官抓了竇娥,官府的了張?bào)H兒的錢(qián)財(cái),欲屈打成招,竇娥不招。而后要挾要打蔡婆婆,竇娥只好招認(rèn)。在處死前,竇娥悲憤大喊,許下三樁愿——血濺白綾,六月飄雪,大旱三年以證明其冤屈,皆應(yīng)驗(yàn)。竇天章科舉得中,三年后任廉訪使至楚州,見(jiàn)竇娥鬼魂出現(xiàn),于是重審此案,為竇娥申冤。

因?yàn)檫@部戲曲獨(dú)特的魅力,在世人心中留下了深刻的印象,六月飛雪也漸漸取代五月飛霜也成世人心中冤案的象征。

標(biāo)簽: 五月飛霜 六月飛雪 冤案的象征 大自然警鐘

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