家庭教育促進(jìn)法是中國(guó)家庭教育事業(yè)的里程碑，也是一個(gè)歷史的新起點(diǎn)。家庭教育促進(jìn)法內(nèi)容極其重要而豐富，其中根本點(diǎn)是明確了父母或者其他監(jiān)護(hù)人在家庭教育中的主體責(zé)任，以及國(guó)家和社會(huì)對(duì)家庭教育的協(xié)同支持。這是廣大父母非常需要了解并踐行的法律義務(wù)，也是國(guó)家和社會(huì)非常需要落實(shí)到位的法律責(zé)任。

毫無(wú)疑問(wèn)，新時(shí)代不僅賦予父母?jìng)兩袷サ呢?zé)任，也對(duì)父母?jìng)兊慕逃仞B(yǎng)提出了前所未有的高標(biāo)準(zhǔn)和高要求，因?yàn)樾聲r(shí)代需要強(qiáng)大的父母，沒(méi)有強(qiáng)大的父母就沒(méi)有強(qiáng)大的后代，也不會(huì)有強(qiáng)大的民族與希望。

實(shí)際上，面對(duì)時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，一代代父母承擔(dān)了家庭教育最主要的責(zé)任，而一代代孩子的健康成長(zhǎng)足以證明，絕大多數(shù)父母都是稱職的，甚至可以說(shuō)是強(qiáng)大的。然而，家庭教育指導(dǎo)工作有一個(gè)明顯的誤區(qū)，就是對(duì)父母的指責(zé)過(guò)多而支持不足?？浯蟾改傅呢?zé)任，不利于問(wèn)題的解決，更不利于強(qiáng)大父母?jìng)兊淖孕判摹＜彝ソ逃聵I(yè)的成功實(shí)踐告訴我們，我們要堅(jiān)定不移地相信父母，相信父母具有強(qiáng)大的能力，相信孩子同樣具有強(qiáng)大的潛能，在這樣一個(gè)前提下，教父母?jìng)內(nèi)绾卫硇缘膼?ài)孩子，包括堅(jiān)持正確的價(jià)值觀、尊重兒童的權(quán)利、劃清是非界限等，并最終能以幸福為目標(biāo)培養(yǎng)真正健康發(fā)展的人，這是正本清源的引導(dǎo)，對(duì)于“雙減”背景下的父母具有極為現(xiàn)實(shí)的意義。

成長(zhǎng)與教育都是有規(guī)律的。究竟什么是強(qiáng)大的父母?或者說(shuō)好父母有哪些最重要的特點(diǎn)?也許，可以用12個(gè)字即可以基本概括——

陪伴。就像幼苗離不開(kāi)陽(yáng)光雨露，未成年人尤其是幼年是非常需要陪伴的，并且是需要愛(ài)與智慧的陪伴。家庭教育促進(jìn)法確立了“親自養(yǎng)育，加強(qiáng)親子陪伴”的原則，犯罪心理學(xué)家李玫瑾教授的心理養(yǎng)育理論告訴我們，父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，與孩子建立親密的依戀關(guān)系，是家庭教育的基石，沒(méi)有養(yǎng)就沒(méi)有育。因此，父母的第一職責(zé)就是愛(ài)的陪伴。請(qǐng)注意，孩子需要的不是母親一個(gè)人的陪伴，同樣需要父親的陪伴。

陪伴需要愛(ài)心，需要體力，也需要恒心。2008年北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)，國(guó)際奧委會(huì)駐中國(guó)首席代表李紅給我們帶來(lái)一個(gè)經(jīng)典的案例，她在天津市長(zhǎng)大，自小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，爸爸天天帶她跑步，一直跑到高中畢業(yè)。12年的陪伴，12年的堅(jiān)持，即使李紅進(jìn)入大學(xué)以及后來(lái)出國(guó)留學(xué)，一直堅(jiān)持跑步。李紅養(yǎng)成了堅(jiān)持鍛煉的良好習(xí)慣，成長(zhǎng)為一個(gè)自信自強(qiáng)品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。9年的中小學(xué)時(shí)期可謂成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，可能伴隨多少矛盾與坎坷?父親堅(jiān)持陪伴跑步，讓女兒進(jìn)入了成長(zhǎng)的綠色通道。這就是陪伴的魅力。長(zhǎng)期堅(jiān)持陪伴的最大收獲是引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣，進(jìn)而形成健康人格。

榜樣。常言道，孩子是看著父母的背影長(zhǎng)大的，所以身教重于言教。家風(fēng)對(duì)于人的成長(zhǎng)影響巨大，而父母的一言一行就是形成家風(fēng)的關(guān)鍵因素。父母的榜樣作用就成為最直接最有效也最重要的家庭教育。

家庭教育促進(jìn)法規(guī)定：“幫助未成年人樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，參加力所能及的勞動(dòng)，提高生活自理能力和獨(dú)立生活能力，養(yǎng)成吃苦耐勞的優(yōu)秀品格和熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣。”舉例來(lái)說(shuō)，如果父母熱愛(ài)生活，做飯能夠做得色香味俱佳，就是為孩子做了好的榜樣，孩子很可能也熱愛(ài)生活，甚至愿意做家務(wù)。如果父母討厭做家務(wù)，家里缺少煙火氣，總習(xí)慣于叫外賣，家庭生活貧乏無(wú)趣，孩子怎么會(huì)喜歡家庭生活?更不可能喜歡做家務(wù)勞動(dòng)。今年國(guó)慶節(jié)前夕，我回青島家鄉(xiāng)為97歲老母親過(guò)生日。因?yàn)槔先伺P病在床，我提出減少在家里吃飯的次數(shù)，老母親卻堅(jiān)持“離家餃子還家面”。細(xì)細(xì)想一想，我離開(kāi)家鄉(xiāng)43年，每一次回家都享受這個(gè)傳統(tǒng)。不僅如此，家里的面條和餃子都有“媽媽的味道”。所以，我感慨老母親真正是生活的英雄，也是我們?nèi)业陌駱印?/p>

發(fā)現(xiàn)。我認(rèn)為兒童教育的全部使命可以概括為12個(gè)字——發(fā)現(xiàn)兒童、解放兒童、發(fā)展兒童。首先就是發(fā)現(xiàn)，好父母會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的變化與需要，給予孩子必要的理解、幫助和支持。較早發(fā)現(xiàn)孩子的潛能優(yōu)勢(shì)，這是強(qiáng)大父母的特殊而神圣的使命。就理論依據(jù)而言，加德納的多元智能理論為我們描繪了框架，每個(gè)人都有8個(gè)以上的智能，但每個(gè)人的智能組合或者說(shuō)優(yōu)勢(shì)是不同的。中國(guó)的俗語(yǔ)“三百六十行行行出狀元”，也道出了其中的奧秘。問(wèn)題在于，孩子的潛能優(yōu)勢(shì)并不是容易發(fā)現(xiàn)的，這不僅需要細(xì)心也是需要條件的，尤其是需要豐富多彩的實(shí)踐。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢(shì)有一個(gè)過(guò)程，從假優(yōu)勢(shì)到真優(yōu)勢(shì)，從小優(yōu)勢(shì)到大優(yōu)勢(shì)，不斷的發(fā)現(xiàn)就是成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)越早越可能掌握教育的主動(dòng)權(quán)。與此同時(shí)，父母要多與孩子交流，尤其注意孩子的自我發(fā)現(xiàn)。我就是在11歲時(shí)發(fā)現(xiàn)了閱讀的強(qiáng)烈幸福感，并開(kāi)始了改變一生的文學(xué)夢(mèng)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)猶如內(nèi)心裝了強(qiáng)大的引擎給予我成長(zhǎng)的動(dòng)力，也像火炬照亮了我漫長(zhǎng)的人生道路。

尊重。對(duì)于許多父母來(lái)說(shuō)，最難做到的就是尊重孩子，而強(qiáng)大父母的顯著特點(diǎn)恰恰就是尊重孩子。比如，許多父母都期待孩子進(jìn)入名校，獲得高收入又安全體面的職業(yè)?？墒?，當(dāng)孩子作出與父母期望迥然不同的選擇時(shí)，會(huì)采取什么樣的態(tài)度呢?山東青島一位母親告訴我，她女兒高考成績(jī)非常優(yōu)異，完全可以進(jìn)清華北大，卻選擇了讀涉外警務(wù)專業(yè)的一所大學(xué)，因?yàn)樗膲?mèng)想是當(dāng)一名現(xiàn)代警察。這位母親內(nèi)心很糾結(jié)，但還是尊重了女兒的選擇。今日父母值得注意一個(gè)變化，隨著中國(guó)逐步進(jìn)入富裕時(shí)代，孩子的選擇可能發(fā)生明顯的變化，即不再以尋求溫飽為目標(biāo)，而更多看重個(gè)人興趣與夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，這自然是文明的進(jìn)步。教育家蒙臺(tái)梭利有一個(gè)基本的教育觀點(diǎn)，就是父母不要做孩子的塑造者，而要做孩子成長(zhǎng)的協(xié)助者。用聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約和中國(guó)的未成年人保護(hù)法的法律來(lái)說(shuō)，要尊重兒童或未成年人的四項(xiàng)基本權(quán)利，即生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)，簡(jiǎn)而言之就是“兒童友好，兒童優(yōu)先，兒童利益最大化”。當(dāng)然，必須看到未成年人存在不成熟性，尊重孩子并非意味著唯孩子意見(jiàn)是從，而是認(rèn)真聽(tīng)取孩子的意見(jiàn)，接納合理的意見(jiàn)，分析引導(dǎo)不合理的意見(jiàn)。

支持。兒童是最需要支持的人，因?yàn)閮和形宀拾邤痰膲?mèng)想，卻又缺乏實(shí)現(xiàn)的能力與經(jīng)驗(yàn)，他們最渴望得到成年人的幫助。毫無(wú)疑問(wèn)，有愛(ài)心的父母最有可能給予孩子支持，特別是解放孩子。教育家陶行知有一個(gè)重要主張：要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。實(shí)踐證明，孩子健康成長(zhǎng)特別需要父母理性的愛(ài)，例如，擁有積極的解釋風(fēng)格，擯棄消極的解釋風(fēng)格，因?yàn)楦改傅慕忉岋L(fēng)格深刻影響孩子人格健全。解釋或評(píng)判孩子的行為，幾乎是父母教育孩子最最經(jīng)常使用的方式。童年既是初生牛犢不懼虎的年齡，又是犯錯(cuò)誤最頻繁的時(shí)期，父母的解釋有可能影響孩子的走向，積極的解釋導(dǎo)致自信和樂(lè)觀，消極的解釋導(dǎo)致悲觀和絕望。孩子健康成長(zhǎng)特別需要父母的另一個(gè)支持，就是在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻給予鼓勵(lì)和引領(lǐng)。很多時(shí)候，孩子已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己的潛能優(yōu)勢(shì)，作出了適合自己的選擇，卻未必能夠堅(jiān)持下來(lái)，因?yàn)槿魏畏矫娴膶W(xué)習(xí)都離不開(kāi)克服困難這一環(huán)節(jié)。北京大學(xué)一位女生回答“什么是好父親?”時(shí)說(shuō)：“好父親就是90%的溫柔，加10%的冷峻。”這說(shuō)明，孩子的成長(zhǎng)需要父母的愛(ài)心，也需要父母的理性。

成長(zhǎng)。成長(zhǎng)作為強(qiáng)大父母的六個(gè)特征之一，放在最后絕不是無(wú)足輕重，而是說(shuō)特別重要，具有兜底的價(jià)值，甚至說(shuō)是新時(shí)代強(qiáng)大父母最為本質(zhì)的特征。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)槲覀兠鎸?duì)信息化世界，面對(duì)幾千年未有之大變局，更是面對(duì)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代長(zhǎng)大的孩子，家庭的墻再厚也無(wú)法抵御社會(huì)的影響，沒(méi)有哪一個(gè)父母可以輕松應(yīng)對(duì)。新時(shí)代父母的唯一出路就是與孩子一起成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)成長(zhǎng)再成長(zhǎng)。信息化社會(huì)具有許多“后喻文化”的特征，即在某些方面，前輩需要向晚輩學(xué)習(xí)，所以，學(xué)習(xí)孩子的優(yōu)點(diǎn)已經(jīng)成為強(qiáng)大父母的新特點(diǎn)。

家庭教育主要是生活教育，但不是所有的生活都是好的生活，更不是所有的生活都有利于孩子的成長(zhǎng)。作為強(qiáng)大的父母，我們有太多需要學(xué)習(xí)的知識(shí)與能力。如果一家人在一起時(shí)每人都捧著一部手機(jī)，家人很少交流，親子難以對(duì)話，真可謂：人在咫尺，心在天涯。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，北京史家小學(xué)四年級(jí)的孩子倡議：“放下手機(jī)，讓我們真正在一起”，就是兒童參與改變生活的美好實(shí)踐。半年來(lái)，1000多個(gè)家庭父母響應(yīng)孩子的建議，累計(jì)放下手機(jī)5.4萬(wàn)個(gè)小時(shí)，即每天晚飯后兩個(gè)多小時(shí)不玩手機(jī)，與孩子在一起聊天、游戲或者學(xué)習(xí)，有效促進(jìn)了親子關(guān)系的融洽，取得了良好的效果。由此可見(jiàn)，尊重孩子的參與權(quán)多么重要，父母與孩子一起創(chuàng)造美好生活，才是真正富有生命力的家庭教育。

總之，在家庭教育中，只要做到陪伴、榜樣、發(fā)現(xiàn)、尊重、支持、成長(zhǎng)，就是好父母，就是強(qiáng)大的父母。新時(shí)代需要父母?jìng)儚?qiáng)大起來(lái)，孩子們需要父母強(qiáng)大起來(lái)，強(qiáng)大的父母是振興家庭教育的希望，也是中華民族偉大復(fù)興的希望。

標(biāo)簽： 新時(shí)代 父母?jìng)?/span> 教育素養(yǎng) 高標(biāo)準(zhǔn) 高要求